Cavalos, jumentos e territórios
Os cavalos em Portugal, do trabalho no Ribatejo à arte equestre
Nas pastagens do Ribatejo, um campino observa o gado a cavalo. Em Belém, um cavaleiro da Escola Portuguesa de Arte Equestre apresenta um Lusitano da Coudelaria de Alter. Mais ao norte, Garranos pastam nas montanhas, enquanto os burros transportaram pessoas e colheitas durante muito tempo, tanto no continente quanto nas ilhas. Essas cenas apresentam várias histórias do cavalo e dos outros equídeos em Portugal.
O Lusitano tem um lugar de destaque na criação e na cultura equestre portuguesa, ao lado de outras raças, de animais de trabalho e das pessoas que os criam e treinam. Entender essa presença hoje também exige distinguir os animais representados na arte antiga, os que foram contados em censos históricos e as informações mantidas nos registros atuais.
Quantos cavalos e outros equídeos aparecem nas fontes portuguesas?
O relatório de sanidade animal da Direção-Geral de Alimentação e Veterinária, a DGAV, publica números do Registo Nacional dos Equídeos, o registro nacional português, conhecido como RNE. A tabela de 2024 usada aqui especifica “equídeos nascidos em Portugal”. Os três valores descrevem esse conjunto administrativo definido pelo país de nascimento; não são um censo de todos os animais, de qualquer origem, que vivem em Portugal em 2026.
Cavalos nascidos em Portugal no relatório do RNE
93.488
O número reúne as duas categorias de equinos da DGAV, ambas vindas do RNE. O recorte informado se baseia no nascimento em Portugal e exclui os cavalos nascidos no exterior.
Fonte: DGAV — Sanidade Animal: Resumo de Atividades 2021–2024, p. 19
Asininos nascidos em Portugal no mesmo relatório
8.463
A categoria dos asininos reúne os burros sem separação por raça. Sozinha, ela não informa quantos Burros de Miranda ou da Graciosa existem.
Fonte: DGAV — Sanidade Animal: Resumo de Atividades 2021–2024, p. 19
Muares nascidos em Portugal no relatório do RNE
708
A mula nasce do cruzamento de um jumento com uma égua. O relatório apresenta uma categoria administrativa de muares, separada de cavalos e burros, sem detalhar outros tipos de híbridos.
Fonte: DGAV — Sanidade Animal: Resumo de Atividades 2021–2024, p. 19
Um registro acompanha identidades e declarações ao longo da vida
Um cavalo pode nascer em Portugal, ser vendido para outro país e manter sua identificação e seu pedigree. Ao mesmo tempo, uma cocheira portuguesa pode receber um cavalo nascido no exterior. Nascimento, inscrição e presença em um território respondem a perguntas diferentes. A tabela sanitária não explica como trata mortes e exportações, por isso os números precisam conservar o recorte indicado pela DGAV.
Em fevereiro de 2026, a DGAV anunciou o GesEqus, uma nova plataforma destinada a apoiar o RNE e melhorar a validação e o compartilhamento das informações. O anúncio prevê acesso para responsáveis pelos animais, médicos-veterinários, serviços públicos e associações de raças. Ele descreve uma mudança no acompanhamento administrativo, sem publicar uma nova contagem dos cavalos presentes em Portugal.
Fonte: DGAV — Sanidade Animal: Resumo de Atividades 2021–2024, p. 19 · DGAV — Anúncio da plataforma GesEqus, 5 de fevereiro de 2026
Em 1870, o Portugal continental tinha mais burros do que cavalos recenseados
O recenseamento geral do gado de 1870, publicado em 1873, separa cavalos, muares e asininos. Os números abaixo se referem ao Portugal continental: não incluem os Açores, a Madeira nem os territórios coloniais. Eles mostram uma sociedade em que transportar pessoas e mercadorias ainda dependia de muita força animal.
Cavalos, muares e asininos recenseados no Portugal continental em 1870
Número de animais nas três categorias do recenseamento. Todas as barras usam uma escala de 0 a 137.950 cabeças. São as contagens publicadas, sem a correção hipotética proposta mais adiante na obra.
- Cavalos · categoria histórica “cavallar”
79.716
- Muares · categoria histórica “muar”
50.690
- Asininos · categoria histórica “asinina”
137.950
Os burros carregavam volumes e permitiam os deslocamentos cotidianos; os muares também tinham um papel importante no transporte. Os cavalos eram montados, atrelados e usados em algumas tarefas agrícolas. Essa distribuição de 1870 conta animais no continente. Compará-la diretamente com o RNE de 2024 misturaria um conjunto definido pela presença territorial com outro selecionado pelo nascimento e pelo registro.
Fonte: Portugal — Recenseamento geral do gado de 1870, publicado em 1873
Dos cavalos do Côa aos criatórios e às escolas atuais
Essa história começa muito antes da formação do reino de Portugal. Gravuras, restos de animais, textos e registros fornecem evidências diferentes. Eles ajudam a entender como as pessoas observaram os cavalos, organizaram sua reprodução, aproveitaram sua força e transmitiram suas formas de montar.
No Paleolítico Superior
No vale do Côa, as comunidades gravam os cavalos que conhecem
Nas superfícies rochosas do vale do Côa, no nordeste do atual território português, grupos humanos gravaram silhuetas de animais, entre eles cavalos. Boa parte dessa arte ao ar livre pertence ao Paleolítico Superior, quando as comunidades viviam da caça e da coleta. O cavalo estava entre os animais que observavam e escolhiam representar.
Uma figura gravada informa sobre as escolhas de quem a produziu e sobre o lugar do animal em seu mundo. Os ossos e dentes encontrados nas escavações trazem outros dados, como as espécies presentes ou seu consumo. Essas evidências se complementam, mas não permitem contar os cavalos de todo o território.
A semelhança entre uma gravura e um cavalo atual não basta para identificar uma raça. Para estudar as relações entre populações antigas, os pesquisadores também analisam o DNA preservado nos restos. Esse trabalho ajuda a distinguir a história dos cavalos selvagens ibéricos da história dos cavalos domésticos que chegaram depois.
Fonte: UNESCO — Arte rupestre do vale do Côa e de Siega Verde · Lira Garrido et al. — História genômica dos cavalos ibéricos, 2025
No segundo milênio antes da nossa era
Os cavalos domésticos chegam à Península Ibérica
Um estudo genômico publicado em 2025 reconstrói a história dos cavalos ibéricos desde a última época glacial. Ele distingue, entre outros grupos, uma antiga linhagem selvagem, chamada IBE, e uma linhagem doméstica, DOM2, vinda das estepes próximas aos mares Negro e Cáspio. Esses nomes identificam grupos estudados pelos pesquisadores, não raças atuais.
Durante a Idade do Bronze, as pessoas levam e criam cavalos DOM2 na península. A reprodução com cavalos locais deixa marcas no DNA antigo. Os cientistas usam essas marcas para estimar episódios de mistura, alguns anteriores aos restos domésticos diretamente datados da amostra. Uma data de mistura calculada e a datação de um osso encontrado representam, portanto, observações diferentes.
Os resultados se referem à Ibéria, que inclui os territórios atuais de Portugal e Espanha. Não estabelecem uma data de chegada própria de cada país moderno. Eles mostram populações mudando com os deslocamentos e a reprodução, sem identificar os cavalos pré-históricos do Côa como antepassados de uma raça portuguesa específica de hoje.
Fonte: Lira Garrido et al. — História genômica dos cavalos ibéricos, 2025
Fim do século III–início do século IV da nossa era
Em Torre de Palma, um mosaico representa cinco cavalos com nomes próprios
Na villa romana de Torre de Palma, perto de Monforte, no Alentejo, um mosaico retrata cinco cavalos chamados Inacus, Hiberus, Leneus, Lenobatis e Pelops. Animais individualizados aparecem, assim, na decoração da casa de uma propriedade rural. Eles eram valorizados a ponto de serem representados e identificados pelo nome.
A ficha patrimonial situa os mosaicos da villa no fim do século III ou início do IV. Eles aproximam o leitor de uma sociedade em que a propriedade, as trocas e os espetáculos davam vários papéis aos animais. Também preservam nomes individuais, algo que se perdeu para muitos animais do passado.
Lusitano é hoje o nome de uma raça e lembra a Lusitânia romana, que abrangia grande parte do Portugal atual e uma parte da Espanha. O mosaico e o registro genealógico moderno são documentos de naturezas diferentes: a obra antiga não registra uma filiação entre aqueles cinco cavalos e os Lusitanos atuais.
Fonte: Património Cultural — Villa romana de Torre de Palma · Afonso Soares de Sousa — O Cavalo na Idade Média Portuguesa, 2022
Entre os séculos X e XIII
Manter um cavalo influencia os recursos e a posição social de seu responsável
Durante a formação do reino, o cavalo representa uma despesa e uma possibilidade de ação. Em determinados contextos municipais, os cavaleiros-vilãos eram homens livres cujo serviço montado envolvia direitos e obrigações. Manter uma montaria permitia exercer essa função; perdê-la também podia afetar a posição da pessoa na comunidade.
Reis, nobres e instituições religiosas possuíam éguas e cavalos. Os documentos estudados por Afonso Soares de Sousa também mostram transações em que um equídeo fazia parte do pagamento de uma propriedade. Em Fiães, em 1221, os monges compraram uma área de terra entregando, entre outros bens, uma égua e sua cria. Os cavalos e sua reprodução faziam parte da riqueza das instituições.
Criar esses animais exigia pastagens, alimento e pessoas que os vigiassem. As referências a éguas, potros, compras e doações revelam esse trabalho para além do campo de batalha. Elas tratam de propriedades e transações específicas, em uma época em que as fronteiras e as instituições portuguesas ainda estavam se formando.
Fonte: Afonso Soares de Sousa — O Cavalo na Idade Média Portuguesa, 2022
Nos séculos XV e XVI
As cavalariças reais e o povoamento das ilhas fazem os equídeos circular
No reinado de D. Manuel I, de 1495 a 1521, as cavalariças da corte reuniam cavalos de sela e animais de carga. As contas de alimentação preservadas para 1509–1521 permitem acompanhar indivíduos com nomes próprios. Alguns vinham de regiões portuguesas; outros estavam ligados a trocas com o norte da África, a Inglaterra ou Flandres.
Os documentos revelam redes de criação e abastecimento que conectavam vários territórios. Um nome podia lembrar a pelagem do animal, um lugar ou a pessoa que o havia dado ao rei. Esses detalhes ajudam a reconstruir relações entre a corte, os criadores e os locais de abastecimento, sem reunir todos os cavalos em uma única raça.
Outro movimento transforma os Açores a partir do povoamento português no século XV. Os colonizadores introduzem animais domésticos, incluindo cavalos e burros, para deslocamentos, transporte de cargas e trabalhos agrícolas. O catálogo oficial deixa em aberto, porém, a data e as circunstâncias exatas da chegada do burro à Graciosa.
Fonte: Afonso Soares de Sousa — Os nomes dos equídeos da corte, 2026 · CAP / DGAV — Catálogo Oficial de Raças Autóctones Portuguesas, 2021
A partir de 1748
A Coudelaria Real de Alter cria cavalos para a corte e a alta escola
D. João V deseja ter cavalos de sela criados em Portugal para a corte e a alta escola. Essa forma avançada de equitação exige um longo aprendizado para que cavalo e cavaleiro realizem movimentos precisos. A Coudelaria Real de Alter é fundada em 1748, na Coutada do Arneiro, no Alentejo, como parte desse projeto.
Entre 1749 e 1770, éguas de origem andaluza, em sua maioria de pelagem castanha, formam o núcleo da criação. As pessoas responsáveis pelo criatório organizam a reprodução e o treinamento dos futuros cavalos de sela. A seleção tem um objetivo concreto: fornecer montarias adequadas ao trabalho equestre desejado na corte.
Alter Real continua designando uma linhagem de criação dentro do Lusitano. Hoje, os cavalos de Alter estão especialmente associados à Escola Portuguesa de Arte Equestre. Essa relação conecta o trabalho dos criadores ao dos cavaleiros que treinam e apresentam os animais, como uma parte da história mais ampla da criação portuguesa.
Fonte: Coudelaria de Alter — História do criatório · Parques de Sintra — História da Escola Portuguesa de Arte Equestre
No século XIX e durante as mudanças do século XX
Cavalos, burros e muares transportam pessoas e mercadorias
O recenseamento de 1870 separa os animais por usos como sela, tração de veículos, carga, lavoura ou reprodução. Burros e muares tinham um lugar muito importante no transporte. Em caminhos difíceis para as carroças, carregar o animal permitia levar mercadorias até as povoações e os mercados.
A análise que acompanha o recenseamento informa que os bois faziam a maior parte do trabalho agrícola. Os cavalos realizavam algumas tarefas, sobretudo nas regiões de grandes lavouras, mas sua importância variava conforme o lugar. A tração animal em Portugal envolvia várias espécies e práticas locais; o cavalo era uma parte desse conjunto.
As mudanças no transporte e na agricultura transformaram as tarefas desses animais. A história do Burro de Miranda mostra a contribuição das pequenas propriedades e das comunidades rurais para mantê-los. Mais tarde, a conservação também passou por associações, visitas e novos usos, que continuam exigindo alimento, cuidados e conhecimentos de criação.
Fonte: Portugal — Recenseamento geral do gado de 1870, publicado em 1873 · AEPGA — O Burro de Miranda e sua conservação
De 1927 até hoje
O esporte, os registros de raças e as escolas abrem novos caminhos de transmissão
A Federação Equestre Portuguesa, fundada em 1927, oferece uma estrutura para a prática esportiva. Clubes, formação e competições criam outras maneiras de aprender e participar. O trabalho do cavalo continua no adestramento, no salto, na atrelagem e em outras modalidades, ao lado das práticas rurais e da equitação de lazer.
O registro genealógico moderno do Lusitano é criado em 1967. A Associação Portuguesa de Criadores do Cavalo Puro Sangue Lusitano, a APSL, fundada em 1989, recebe depois sua gestão. O registro permite acompanhar pais e gerações, incluindo Lusitanos nascidos fora de Portugal. Já a Escola Portuguesa de Arte Equestre é fundada em 1979 para retomar tradições da corte dentro de uma instituição contemporânea.
Em 2024, a UNESCO inscreve a arte equestre em Portugal na Lista Representativa do Patrimônio Cultural Imaterial da Humanidade. O reconhecimento se refere a conhecimentos transmitidos por cavaleiros, criadores, trabalhadores do gado, médicos-veterinários e artesãos. Ele destaca aprendizados e profissões que continuam no trabalho diário das escolas e dos criatórios.
Fonte: Federação Equestre Portuguesa — História e serviços esportivos · APSL — História e funções da associação do Lusitano · Parques de Sintra — História da Escola Portuguesa de Arte Equestre · UNESCO — Decisão de inscrição da arte equestre em Portugal, 2024
Dos lugares de criação às origens preservadas nos registros
Portugal reúne criatórios de planície, cavalos que pastam nas montanhas do noroeste e populações insulares. Esses ambientes ajudam a explicar os usos dos animais. Para conhecer suas origens, também é preciso acompanhar as famílias registradas e o trabalho das associações que apoiam os criadores.
A criação se adapta a paisagens e práticas diferentes
O Lusitano está especialmente associado ao Ribatejo, ao Alentejo e à Estremadura portuguesa. No noroeste, os Garranos pastam nas montanhas do Minho e na região da Peneda-Gerês. São cavalos domésticos criados em liberdade, dentro de um sistema de criação acompanhado por pessoas responsáveis pelos animais.
O Burro de Miranda vem do nordeste de Trás-os-Montes. Nos Açores, o pônei da Terceira e o Burro da Graciosa têm histórias insulares próprias. Alimentação, acompanhamento e manejo reprodutivo precisam se ajustar a cada ambiente; uma descrição única do cavalo português não abrange todas essas situações.
Fonte: CAP / DGAV — Catálogo Oficial de Raças Autóctones Portuguesas, 2021 · AEPGA — O Burro de Miranda e sua conservação
Registrar um potro liga sua identidade à de seus pais
O registro genealógico conserva a genealogia de uma raça. No Lusitano, a APSL acompanha nascimentos, origens e a aprovação de reprodutores. O controle de filiação compara informações genéticas para verificar se os pais declarados são compatíveis com o potro. Registrar o nascimento e aprovar o animal para reprodução mais tarde são etapas diferentes.
O registro abrange Lusitanos nascidos em Portugal e em outros países. Um potro nascido no Brasil pode, portanto, ter seu pedigree ali sem viver em Portugal. Os dados de animais mortos também continuam úteis para encontrar os antepassados das gerações seguintes. Por isso, o total acumulado de inscrições não serve como contagem dos cavalos vivos.
Fonte: APSL — História e funções da associação do Lusitano · APSL — Regulamento do registro genealógico do Lusitano, 2023
Conservar uma raça exige manter famílias e pessoas que as criem
Em populações pequenas, manter os animais é apenas uma parte do trabalho. Também é preciso organizar os acasalamentos e preservar várias famílias. As genealogias e os controles de filiação ajudam a reconhecer as relações entre reprodutores, evitando que a geração seguinte dependa de poucos pais muito aparentados.
A Associação para o Estudo e Proteção do Gado Asinino, a AEPGA, apoia esse trabalho para o Burro de Miranda desde sua criação em 2001. Ela conecta o estudo da raça à identificação, ao apoio aos criadores e à busca de usos. O tempo e os conhecimentos de quem cuida dos animais fazem parte da conservação, junto com a diversidade genética que os programas procuram preservar.
Fonte: CAP / DGAV — Catálogo Oficial de Raças Autóctones Portuguesas, 2021 · AEPGA — O Burro de Miranda e sua conservação
Quais organismos consultar sobre identificação, criação e equitação?
Atualizar a identificação, consultar um pedigree e preparar uma competição são tarefas de organismos diferentes. Os serviços oferecidos ajudam a encontrar informações úteis para um animal, um criatório ou uma prática específica.
- A DGAV organiza o acompanhamento nacional dos equídeos
Direção-Geral de Alimentação e Veterinária · DGAV
A autoridade veterinária portuguesa apresenta o registro nacional e as ferramentas de identificação. O anúncio do GesEqus descreve a participação de responsáveis pelos animais, médicos-veterinários e entidades de raças na gestão das informações.
Quem cuida de um animal pode buscar orientações para identificá-lo ou atualizar seus dados; quem consulta estatísticas pode conferir a definição e a data de um número publicado.
Fonte: DGAV — Anúncio da plataforma GesEqus, 5 de fevereiro de 2026
- A APSL preserva as genealogias do Lusitano
Associação Portuguesa de Criadores do Cavalo Puro Sangue Lusitano · APSL
A associação administra o registro genealógico do Lusitano e os procedimentos de nascimentos, mudanças de proprietário e reprodutores. Seu trabalho também abrange animais da raça nascidos em outros países.
Um criador pode consultar um pedigree, preparar a declaração de um potro ou conhecer os requisitos para aprovar uma égua ou um garanhão para reprodução.
- A FEP oferece a estrutura da prática esportiva equestre
Federação Equestre Portuguesa · FEP
A federação publica informações sobre modalidades, calendários, regulamentos e formação. Ela reúne clubes e associações que participam da organização do esporte equestre.
Um cavaleiro pode encontrar um centro filiado, os requisitos de uma licença ou os documentos de sua modalidade, como adestramento, atrelagem ou equitação de trabalho.
Fonte: Federação Equestre Portuguesa — História e serviços esportivos
- A AEPGA apoia a conservação do Burro de Miranda
Associação para o Estudo e Proteção do Gado Asinino · AEPGA
Criada em 2001, a associação combina o conhecimento da raça, a identificação, o acompanhamento das origens e o apoio a quem cria burros. Também valoriza as relações entre os animais e seu território.
Criadores podem buscar acompanhamento para seus animais; visitantes podem conhecer os burros e os saberes rurais por meio das atividades da associação.
- A Escola Portuguesa de Arte Equestre transmite uma tradição de equitação clássica
Escola Portuguesa de Arte Equestre · Parques de Sintra
A escola trabalha com Lusitanos de Alter e oferece treinos abertos e espetáculos. Sua história explica a retomada contemporânea das tradições da Real Picaria, a academia equestre da corte.
O público pode observar o trabalho dos cavalos. A biblioteca de arte equestre de Queluz também permite explorar os tratados e textos que acompanham essa transmissão.
Fonte: Parques de Sintra — História da Escola Portuguesa de Arte Equestre
Seis raças locais, dos cavalos de sela aos burros das ilhas
O catálogo oficial português apresenta quatro raças de cavalos e duas de burros. Elas são populações locais que fazem parte dos equídeos criados em Portugal. O país também abriga animais de outras origens: raça e lugar de residência são informações diferentes.
O Lusitano, um cavalo de sela ligado ao trabalho e ao adestramento
A criação do Lusitano foi marcada pelo serviço montado, pelo manejo dos bovinos e pelo toureio a cavalo. Esses usos procuram respostas precisas nas paradas, nas saídas e nas mudanças de direção. Hoje, a raça participa de adestramento, equitação de trabalho, lazer e outras atividades.
Alter Real designa uma linhagem de criação ligada à Coudelaria de Alter dentro do Lusitano. O registro genealógico da APSL acompanha a raça em vários países. A ficha específica desenvolve sua história, as inscrições e os conhecimentos genéticos disponíveis.
Ler a ficha desta raçaO Garrano, um pequeno cavalo das montanhas do noroeste
O Garrano está associado ao Minho e aos relevos do noroeste português. O catálogo oficial descreve um cavalo pequeno utilizado para sela, transporte de cargas, tração e atrelagem. Deslocar-se por caminhos acidentados está entre as aptidões valorizadas nesse ambiente.
Alguns grupos pastam em liberdade nas montanhas e continuam pertencendo a criadores. Chamá-los apenas de selvagens pode esconder sua condição de cavalos domésticos e o trabalho das pessoas que os acompanham.
Consultar a documentação portuguesaFonte: CAP / DGAV — Catálogo Oficial de Raças Autóctones Portuguesas, 2021
O Sorraia, preservado a partir de cavalos do centro e sul de Portugal
O nome Sorraia lembra os cursos de água Sor e Raia. O catálogo oficial relaciona a identificação dessa população às observações de Ruy d’Andrade a partir de 1927. Sua criação está especialmente associada ao Ribatejo e ao Alentejo, além de núcleos mantidos fora de Portugal.
A listra dorsal e as marcas escuras nos membros fazem parte de sua aparência característica. As marcas primitivas descrevem características visíveis. A semelhança com representações antigas não fornece um pedigree que chegue até os cavalos do Paleolítico.
Consultar a documentação portuguesaFonte: CAP / DGAV — Catálogo Oficial de Raças Autóctones Portuguesas, 2021
O pônei da Terceira traz uma história equestre dos Açores
O Pónei da Terceira é uma raça da ilha Terceira. Os pequenos cavalos insulares participaram do transporte e dos trabalhos agrícolas. O catálogo oficial também descreve seu uso no esporte e no aprendizado da equitação por jovens cavaleiros.
Manter essa população exigiu procurar animais do tipo local e organizar sua reprodução. Sua história mostra que as raças portuguesas também se desenvolveram em ambientes insulares, longe dos grandes criatórios continentais de Lusitanos.
Consultar a documentação portuguesaFonte: CAP / DGAV — Catálogo Oficial de Raças Autóctones Portuguesas, 2021
O Burro de Miranda, companheiro do trabalho rural no nordeste
O Burro de Miranda está ligado à região de Miranda e ao nordeste de Trás-os-Montes. Usado no transporte e no trabalho das pequenas propriedades, ele é alvo de conservação com participação de criadores, identificação dos animais e acompanhamento das famílias.
A AEPGA apoia esse trabalho e desenvolve atividades que apresentam o animal e seu território. A ficha da raça distingue as populações estudadas, os animais acumulados nas genealogias e os nascimentos, três medidas que respondem a perguntas diferentes.
Ler a ficha desta raçaO Burro da Graciosa, do transporte insular à conservação
Na ilha Graciosa, nos Açores, o burro foi usado para deslocamentos, transporte de cargas e trabalhos agrícolas. O catálogo oficial reúne relatos de seu papel cotidiano e as características que descrevem a raça local.
A documentação não estabelece a data exata de sua chegada à ilha. Sua história ajuda a entender o papel do burro na vida insular e o trabalho necessário para manter uma população local com seus criadores.
Consultar a documentação portuguesaFonte: CAP / DGAV — Catálogo Oficial de Raças Autóctones Portuguesas, 2021
Os gestos do trabalho, as festas e o aprendizado equestre
O campino conhece os movimentos do cavalo e do gado
O campino trabalha com o gado a cavalo, principalmente no Ribatejo e no Alentejo. Para reunir ou separar bovinos, ele observa a direção dos animais, ajusta sua posição e pede à montaria que vire, reduza o ritmo ou parta. Interpretar o gado importa tanto quanto a resposta do cavalo.
A roupa e as demonstrações dos campinos também aparecem nas festas. Levar essas habilidades ao público torna visíveis os conhecimentos rurais. A jornada dedicada ao gado e a apresentação de alguns movimentos, porém, têm funções e desenvolvimentos diferentes.
Fonte: Inventário nacional do patrimônio imaterial — Equitação portuguesa
A equitação de trabalho transforma tarefas rurais em provas esportivas
Na prova de adestramento, cavalo e cavaleiro executam uma sequência de movimentos. A maneabilidade propõe depois dificuldades inspiradas no trabalho: atravessar uma passagem, virar em um espaço limitado ou abrir uma porteira sem desmontar. Os juízes avaliam precisão, confiança e qualidade de execução.
A prova de velocidade leva o percurso de obstáculos para a disputa contra o relógio. Dependendo da competição, também há uma prova por equipes para separar um bovino e conduzi-lo até uma área delimitada. A modalidade reúne várias tradições europeias: a federação portuguesa menciona um primeiro campeonato na Itália em 1996 e a participação portuguesa a partir de 1997.
Na Escola Portuguesa de Arte Equestre, o espetáculo revela um longo aprendizado
Os cavaleiros da escola apresentam Lusitanos de Alter na tradição da alta escola. Os movimentos precisos e as figuras elevadas exigem uma preparação gradual do cavalo e do cavaleiro. Assistir a um treino permite conhecer o trabalho anterior à apresentação pública, além das figuras mais espetaculares.
A Real Picaria da corte fechou no século XIX. A escola atual, fundada em 1979, retoma suas tradições com uma organização contemporânea. As apresentações em Belém e as instalações de Queluz conectam hoje os cavalos, os equipamentos, os textos e as pessoas que transmitem essa arte.
Fonte: Parques de Sintra — História da Escola Portuguesa de Arte Equestre · UNESCO — Decisão de inscrição da arte equestre em Portugal, 2024
A feira de Golegã reúne criadores e práticas equestres
Perto do dia de São Martinho, em novembro, Golegã se torna um ponto de encontro de criadores, cavaleiros, artesãos e visitantes. As apresentações de cavalos, as trocas e as atividades equestres dão continuidade à antiga função comercial da feira. O Lusitano tem uma presença especialmente visível.
A Feira de São Martinho passa a se chamar Feira Nacional do Cavalo em 1972. A mudança acompanha o destaque do cavalo na identidade do evento. Os visitantes podem conhecer animais e pessoas de vários criatórios em um contexto diferente de uma aula ou de uma competição dedicada a uma única modalidade.
Fonte: Inventário nacional do patrimônio imaterial — Equitação portuguesa
Os nomes dos cavalos de D. Manuel I revelam relações da corte
As contas das cavalariças reais preservam nomes como “Ruço de Azamor”, que reúne uma descrição de pelagem e um lugar associado ao animal. Outros nomes lembram um criador, um antigo dono ou a pessoa que o deu ao rei. Eles guardam parte da memória das trocas em torno de cada indivíduo.
No estudo de 2026, Afonso Soares de Sousa também menciona “Poucos o Picam”, um animal de carga cujo nome provavelmente sugere um temperamento difícil. Essa continua sendo uma interpretação histórica do nome. Os documentos permitem, sobretudo, acompanhar indivíduos, deslocamentos e serviços em uma escala mais próxima do que a de um total nacional.
Fonte: Afonso Soares de Sousa — Os nomes dos equídeos da corte, 2026
Documentos para conferir os números e os relatos históricos
As fontes abaixo reúnem estatísticas administrativas, um recenseamento histórico, pesquisas e documentos de organismos equestres. A documentação foi complementada em 12 de novembro de 2026. Os links junto aos textos levam a notas que informam o assunto, as páginas úteis e o recorte de cada referência.
- DGAV — Sanidade Animal: Resumo de Atividades 2021–2024, p. 19
Relatório atualizado em setembro de 2025; PDF consultado e tabela conferida visualmente. As categorias de 2024 se referem a equídeos nascidos em Portugal incluídos no relatório do RNE. As duas colunas equinas são somadas para o número de cavalos; a página não detalha o tratamento de mortes e exportações.
- Portugal — Recenseamento geral do gado de 1870, publicado em 1873
PDF original consultado: introdução p. X, quadro 3, conferido visualmente; análise p. 3 e p. 35–38. Cabeças recenseadas no Portugal continental, sem ilhas nem territórios coloniais. Conversões em unidades de gado e a retificação hipotética proposta no fim da obra não substituem as contagens usadas aqui.
- DGAV — Anúncio da plataforma GesEqus, 5 de fevereiro de 2026
Anúncio consultado sobre o lançamento previsto para 9 de fevereiro de 2026 e as funções de apoio ao RNE. Não houve acesso privado nem extração, a partir do portal, de um total de animais vivos.
- UNESCO — Arte rupestre do vale do Côa e de Siega Verde
Ficha do Patrimônio Mundial consultada para a arte ao ar livre do Paleolítico Superior. As figuras documentam representações de animais, não recenseamentos nem identificação de raças modernas.
- Lira Garrido et al. — História genômica dos cavalos ibéricos, 2025
Nature Communications, 2 de agosto de 2025. Resultados e figuras 5–6 sobre as linhagens IBE e DOM2 e suas misturas, documentados na pesquisa anterior sobre a Ibéria. O estudo abrange a península; as datas modeladas são diferentes dos espécimes diretamente datados.
- Património Cultural — Villa romana de Torre de Palma
Ficha patrimonial consultada para o sítio e os mosaicos do fim do século III ou início do IV. Os cinco nomes de cavalos também são descritos no estudo de Sousa de 2022, p. 174.
- Afonso Soares de Sousa — O Cavalo na Idade Média Portuguesa, 2022
Medievalista 32, p. 171–216. Texto completo consultado no SciELO, sobretudo p. 174–183 sobre nomes, posição dos cavaleiros, criação e transações monásticas. Estudo dos séculos X–XIII, com as fontes de arquivo citadas pelo autor.
- Afonso Soares de Sousa — Os nomes dos equídeos da corte, 2026
Studia Historica, Historia Medieval 44(1), p. 169–186; PDF consultado. Estuda, entre outras fontes, as contas de alimentação das cavalariças de 1509–1521 no reinado de D. Manuel I. Os significados propostos são interpretações documentadas, não observações diretas do comportamento animal.
- Coudelaria de Alter — História do criatório
Apresentação oficial e cronologia consultadas para a fundação de 1748, o projeto da corte e as primeiras éguas. Os superlativos promocionais sobre sua antiguidade mundial não são usados.
- CAP / DGAV — Catálogo Oficial de Raças Autóctones Portuguesas, 2021
PDF consultado, fichas dos equídeos nas páginas 169–193 do arquivo: regiões, usos e seis raças locais. Os reprodutores de 2019 não são apresentados como população atual. Antigas hipóteses de origem pré-histórica não são tratadas como evidências genômicas.
- APSL — História e funções da associação do Lusitano
Página consultada: registro genealógico de 1967, associação fundada em 1989 e gestão de nascimentos e reprodutores em vários países. O alcance mundial do registro é diferente de uma população residente em Portugal.
- APSL — Regulamento do registro genealógico do Lusitano, 2023
Regulamento de 2023, já documentado para o Lusitano: inscrições de nascimentos, filiação e aprovação de reprodutores. Ele ajuda a entender as etapas do acompanhamento genealógico da raça.
- Federação Equestre Portuguesa — História e serviços esportivos
História oficial e seções de serviços consultadas para a fundação de 1927, os clubes, as modalidades e a formação. Filiações e resultados esportivos não são convertidos em números de animais.
- FEP — Apresentação da equitação de trabalho
Página consultada para a história internacional e as fases da modalidade: adestramento, maneabilidade, velocidade e trabalho por equipes com um bovino. É uma apresentação geral, não um calendário ou regulamento completo de uma competição de 2026.
- AEPGA — O Burro de Miranda e sua conservação
Página consultada, também usada na ficha da raça. Criação da associação em 2001, acompanhamento das origens e apoio aos criadores. Os primeiros recenseamentos da raça não são apresentados como dados de 2026.
- Parques de Sintra — História da Escola Portuguesa de Arte Equestre
Apresentação consultada para a Real Picaria, a fundação de 1979, as instalações de Queluz e as apresentações em Belém desde 2015. Retomar uma tradição não significa atividade institucional ininterrupta desde o século XVIII.
- Inventário nacional do patrimônio imaterial — Equitação portuguesa
Ficha INPCI_2021_001 consultada, principalmente os trechos sobre equitação popular, campinos e Golegã. Usa-se o nome Feira Nacional do Cavalo adotado em 1972; os relatos divergentes sobre a fundação da feira não são resolvidos aqui.
- UNESCO — Decisão de inscrição da arte equestre em Portugal, 2024
Decisão 19.COM 7.B.2: texto indexado consultado, com acesso direto filtrado. A inscrição já estava documentada no dossiê inicial e foi confirmada pelo anúncio da Parques de Sintra de 4 de dezembro de 2024. Ela se refere aos conhecimentos, à transmissão e às comunidades envolvidas.