Cavalos, jumentos e territórios
Cavalos, jumentos e mulos nos Estados Unidos
No Oregon, ossos com milhões de anos contam como viviam pequenos parentes distantes do cavalo. Nas Planícies, os vestígios de cavalos e os relatos indígenas falam de viagens, cuidados e trocas entre comunidades. Nas propriedades rurais e nas cidades, cavalos e mulos forneceram por muito tempo a força necessária para trabalhar e transportar mercadorias. A história americana do cavalo passa por esses lugares e épocas até chegar às corridas, aos passeios e às manadas em liberdade de hoje.
Cavalos, pôneis, jumentos, mulos e bardotos pertencem à família dos equídeos. Os pôneis são cavalos. O mulo nasce de um jumento macho e de uma égua, a fêmea do cavalo; o bardoto nasce de um cavalo macho e de uma jumenta. Depois do desaparecimento das antigas populações americanas, os seres humanos trouxeram cavalos domésticos do outro lado do Atlântico. Os povos indígenas criaram e trocaram cavalos, enquanto os colonos e os criadores desenvolviam suas próprias criações e atividades.
Como os cavalos e jumentos são contados nos Estados Unidos
Várias organizações reúnem números para conhecer o lugar do cavalo nos Estados Unidos. O censo agropecuário conta os animais que vivem nos estabelecimentos rurais. Uma pesquisa com proprietários e organizações procura conhecer os cavalos do país de forma mais abrangente. No Oeste, uma agência que administra terras públicas também acompanha manadas em liberdade. Os números diferem porque as pesquisas abrangem animais, lugares e datas diferentes.
Cavalos e pôneis contados nos estabelecimentos agropecuários americanos em 2022
2.411.232
O NASS, o serviço americano de estatísticas agrícolas, conta os cavalos e pôneis dos estabelecimentos rurais. Um cavalo de lazer que vive em um estabelecimento incluído no censo pode entrar na contagem mesmo sem trabalhar no campo.
Fonte: USDA NASS — 2022 Census of Agriculture, U.S. Summary, table 29 (2024)
Mulos e jumentos contados juntos nos estabelecimentos agropecuários americanos em 2022
257.825
O censo agropecuário reúne esses animais na categoria «mules, burros, and donkeys». As palavras inglesas burro e donkey designam o jumento. O quadro não apresenta um número separado para mulos e jumentos.
Fonte: USDA NASS — 2022 Census of Agriculture, U.S. Summary, table 29 (2024)
Como um cavalo entra no censo dos estabelecimentos agropecuários americanos
O censo agropecuário americano registra 372.810 estabelecimentos com cavalos ou pôneis e 98.726 com mulos ou jumentos. Um estabelecimento com cavalos e jumentos pode aparecer nos dois grupos. O censo inclui lugares que produziram e venderam pelo menos 1.000 dólares em produtos agrícolas no ano, ou que normalmente teriam vendido esse valor. O dinheiro ganho apenas com hospedagem de cavalos, treinamento ou aulas de equitação não é uma venda de produtos equinos.
Em um estabelecimento incluído no censo, os cavalos entram na contagem seja qual for seu uso: trabalho, reprodução, esporte ou lazer. Os cavalos de locais que não atendem à definição agropecuária ficam fora desse levantamento. O NASS, o serviço responsável pelas estatísticas agrícolas, também ajusta os resultados para considerar estabelecimentos não identificados ou que não responderam. Os números publicados combinam, assim, as respostas recebidas com cálculos para completar as informações que não foram obtidas diretamente.
Fonte: USDA NASS — 2022 Census of Agriculture, U.S. Summary, table 29 (2024) · USDA NASS — 2022 Census of Agriculture, Appendix A: Census Methodology (2024) · USDA NASS — 2022 Census of Agriculture, Appendix B: General Explanation (2024)
O American Horse Council procura contar os cavalos além dos estabelecimentos agropecuários
Cerca de 6.650.000
Pesquisa realizada em 2023 · resultados publicados em 2024
O American Horse Council representa atividades ligadas aos cavalos. Para estudar seu lugar no país, a organização faz perguntas a domicílios, membros de associações e profissionais. As respostas abrangem corridas, esporte, lazer, trabalho e serviços aos proprietários. Depois, os pesquisadores fazem cálculos para estimar quantos cavalos são representados pelas pessoas e organizações que participaram da pesquisa.
O relatório público de Maryland explica como os autores consideram as pessoas que não responderam e evitam contar várias vezes os membros de diferentes associações. Para estimar o número de cavalos, os autores também utilizam tendências de registro de potros e, entre outros dados, informações de 2022. A pesquisa é apresentada como o estudo de 2023, mas o resumo nacional não informa um dia único ao qual a estimativa se refere. Subtrair os cavalos do censo agropecuário da estimativa do American Horse Council não permite saber quantos vivem fora dos estabelecimentos: as duas pesquisas abrangem datas e grupos diferentes.
Fonte: American Horse Council — 2023 Economic Impact Study (2024) · American Horse Council — Economic Impact Study of the Maryland Horse Industry (2024)
No Oeste, o BLM acompanha cavalos e jumentos em liberdade e animais mantidos pelo programa
O Bureau of Land Management, conhecido como BLM, é uma agência americana que administra terras públicas. Seu programa de cavalos e jumentos acompanha manadas que vivem em liberdade no Oeste. A agência também cuida de animais retirados dessas áreas e mantidos em currais ou pastagens. O número de animais em liberdade e o de animais alojados são publicados para datas diferentes.
Os cavalos e jumentos que vivem livremente nas áreas acompanhadas pelo BLM
- Cavalos
- 61.523
- Jumentos
- 23.943
O programa do BLM abrange áreas de dez estados do Oeste. Os observadores estimam o tamanho das manadas, às vezes contando os animais ao mesmo tempo para comparar suas observações. Nem todas as manadas livres de outras regiões dos Estados Unidos fazem parte desse programa.
Fonte: Bureau of Land Management — Wild Horse and Burro Population Estimates, March 1, 2026
Os cavalos e jumentos mantidos nas instalações do programa do BLM
- Cavalos
- 53.773
- Jumentos
- 4.252
O relatório utiliza números dos currais em 28 de maio e das pastagens em 1º de maio. Algumas pastagens ainda aparecem com declarações do mês anterior, conforme as faturas recebidas. O BLM continua cuidando dos animais alojados após sua retirada das áreas onde as manadas vivem livremente.
Como os cavalos viveram na América, dos fósseis aos dias de hoje
Muito antes da criação dos Estados Unidos, os parentes do cavalo viviam nas terras que hoje formam o país. Depois do desaparecimento das antigas populações, cavalos domésticos chegaram de barco e passaram a fazer parte das sociedades que já habitavam a América. Os ossos retirados do solo contam parte da história dos animais. Os relatos indígenas, os objetos e os documentos escritos também mostram o que as pessoas aprenderam a fazer com os cavalos e o lugar que deram a eles em suas vidas.
Há dezenas de milhões de anos
Os fósseis do Oregon e de Idaho revelam parentes muito antigos do cavalo
Em John Day, no leste do Oregon, camadas de terreno com cerca de 29 milhões de anos preservaram ossos de Miohippus. Miohippus era um pequeno parente do cavalo, com três dedos em cada pé. Os ossos, dentes e marcas de animais do passado preservados no solo são chamados de fósseis. Os fósseis de John Day permitem conhecer animais extintos cujos corpos e formas de se deslocar eram diferentes dos dos cavalos atuais.
No atual Idaho, os fósseis de Hagerman contam uma etapa posterior da família do cavalo. O cavalo antigo Equus simplicidens surgiu há cerca de 3,7 milhões de anos e vivia entre pastagens e pontos de água. Os pesquisadores incluem Equus simplicidens no gênero Equus, um grupo de espécies próximas que também abrange os cavalos, jumentos e zebras atuais. A família dos equídeos reúne o gênero Equus e outros grupos mais antigos, como Miohippus. Por isso, a história de toda a família dos equídeos vai muito mais longe no tempo que a dos cavalos atuais.
Para reconhecer um animal fóssil, os pesquisadores observam, entre outras partes, os dentes, o crânio e as patas. Quando os vestígios preservam DNA antigo, os pesquisadores também podem comparar as relações entre os animais. Em 2017, o estudo de equídeos americanos chamados Haringtonhippus permitiu distinguir um grupo diferente do gênero Equus. A história dos equídeos se parece com a de uma família com muitos ramos: vários grupos viveram ao mesmo tempo e muitos desapareceram ao longo dos anos.
Fonte: National Park Service — Fossils of the 2025 National Fossil Day Artwork (2025) · National Park Service — Hagerman Horse, Equus simplicidens · Heintzman et al. — A new genus of horse from Pleistocene North America, eLife (2017)
No final da última grande época fria
As antigas populações de cavalos desaparecem da América do Norte
Perto do final do último período glacial, uma longa época de clima frio, desapareceram as antigas populações de equídeos da América do Norte. Os pesquisadores acompanham esse desaparecimento procurando saber onde e quando os animais viveram. Um osso de cavalo datado demonstra a presença de um animal em uma época específica. O osso mais recente conhecido em um local não dá a data da morte do último cavalo: muitos animais não deixaram vestígios que os pesquisadores consigam encontrar.
Em Rancho La Brea, na atual Los Angeles, uma substância natural parecida com piche preservou ossos de animais, entre eles os do cavalo Equus occidentalis. Em um estudo de 2023, os pesquisadores utilizaram a datação por radiocarbono para estimar a idade dos vestígios de La Brea a partir do carbono 14 que ainda contêm. As datas situam o desaparecimento local de várias espécies, incluindo Equus occidentalis, há cerca de 13 mil anos. Os resultados de La Brea descrevem o sul da Califórnia, onde os animais podem ter desaparecido em um momento diferente do de outras regiões do continente.
Em La Brea, os pesquisadores compararam as datas dos ossos com indícios de vegetação, clima e incêndios. O estudo propõe que uma paisagem mais quente e seca tenha sofrido grandes incêndios, provavelmente favorecidos pelas atividades humanas. O desaparecimento dos animais pode estar ligado a várias mudanças que aconteceram ao mesmo tempo. Os equídeos continuaram vivendo na Eurásia e na África. Muito depois, cavalos domésticos atravessaram o Atlântico com as pessoas e voltaram a viver na América.
Fonte: Heintzman et al. — A new genus of horse from Pleistocene North America, eLife (2017) · O’Keefe et al. — Pre–Younger Dryas megafaunal extirpation at Rancho La Brea linked to fire-driven state shift, Science (2023)
A partir de 1493 e ao longo do século XVI
Os espanhóis levam cavalos para o Caribe e depois para o continente americano
Em 1493, a segunda viagem de Cristóvão Colombo levou cavalos domésticos para o Caribe. Depois, os colonos espanhóis transportaram cavalos entre as ilhas e para o continente, principalmente para o México. A travessia exigia água, alimento e espaço para os animais. Para formar uma criação depois da chegada do barco, os cavalos precisavam sobreviver à viagem, receber cuidados e ter potros.
Em 1521, a expedição espanhola de Ponce de León levou cavalos à costa sudoeste da Flórida, dentro dos atuais Estados Unidos. A tentativa espanhola de se instalar na Flórida fracassou pouco depois. Entre 1540 e 1542, outra expedição, dirigida por Coronado, viajou com cavalos a partir do México pelo Sudoeste e pelas Planícies. As expedições espanholas entraram em territórios já habitados por povos indígenas, que defendiam suas terras e comunidades diante da conquista.
Os primeiros desembarques não bastam para explicar como os cavalos se espalharam pela América. Os animais precisavam se reproduzir e depois ser conduzidos ou trocados para chegar a novos lugares. No Sudoeste, os assentamentos espanhóis e as comunidades indígenas participaram de formas diferentes da circulação de cavalos. As decisões e relações humanas fazem, portanto, parte dessa história, junto com as viagens dos barcos e das expedições.
Fonte: Smithsonian NMAI — A Song for the Horse Nation: Return of the Horse · Florida Department of State — European Exploration and Colonization · National Park Service — Coronado’s Seven Cities, continued · Taylor et al. — Early dispersal of domestic horses into the Great Plains and northern Rockies, Science (2023)
Na Virgínia, no início do século XVII
À colônia de Jamestown também chegam cavalos da Inglaterra pelo Atlântico
Na costa atlântica, os colonos ingleses também trouxeram cavalos. As pesquisas de Jamestown Rediscovery documentam um carregamento que saiu da Inglaterra em 1609 para a colônia de Jamestown, na Virgínia. Os ossos encontrados em um poço e em um porão de Jamestown ajudam a descobrir o que aconteceu com os animais depois do desembarque. A chegada de cavalos aos atuais Estados Unidos seguiu várias rotas espanholas e inglesas em épocas diferentes.
Em 2025, pesquisadores estudaram os ossos e dentes dos equídeos de Jamestown, seu DNA e sua composição química. Os indícios encontrados nos cavalos são compatíveis com uma origem britânica. Os vestígios de um jumento apontam para outra origem possível entre as regiões conectadas pelas viagens atlânticas. A composição química dos dentes pode ser parecida em várias regiões, o que impede identificar com certeza o local de nascimento ou o porto de partida do jumento de Jamestown.
Em Jamestown, as marcas de corte nos ossos mostram que também se comeram equídeos nos primeiros anos difíceis da colônia. Um vestígio de cavalo muito jovem indica que um potro nasceu no local. Os colonos utilizavam animais para montar e criar outros cavalos, mas a fome também levou ao seu consumo. Os achados de Jamestown ainda lembram que os jumentos participaram das travessias do Atlântico e da vida colonial, embora os relatos populares falem mais dos cavalos.
Fonte: Jamestown Rediscovery — Horse Bones · Early transatlantic movement of horses and donkeys at Jamestown (2025)
Na primeira metade do século XVII
Os povos indígenas criam e cuidam de cavalos antes de 1680
Os relatos antigos muitas vezes associaram a expansão dos cavalos para o norte à revolta das comunidades pueblo contra o domínio espanhol em 1680. Um estudo publicado em 2023 mostra que comunidades indígenas já tinham cavalos nas Planícies centrais e no norte das Montanhas Rochosas antes da revolta. A equipe, que inclui autores lakota, comanche e pawnee, examinou vestígios de animais para conhecer a vida dos cavalos antes dos primeiros relatos escritos de alguns viajantes europeus.
Os ossos de um cavalo jovem encontrado em Blacks Fork, no Wyoming, e os de um adulto descoberto perto do rio Kaw, no Kansas, foram datados de antes de 1680. A datação por radiocarbono fornece um intervalo de datas para cada animal. O DNA relaciona os cavalos estudados a cavalos domésticos de origem ibérica, da península que hoje inclui Espanha e Portugal. As proporções de isótopos, formas diferentes de um mesmo elemento químico, preservadas nos dentes também dão indícios da alimentação e das regiões percorridas durante a formação dos dentes.
As observações dos cavalos do Wyoming e do Kansas sustentam a criação local e o uso no transporte. A fratura cicatrizada do cavalo jovem de Blacks Fork sugere que ele recebeu cuidados humanos. As análises do cavalo do Kansas são compatíveis com uma alimentação complementada com milho, sem identificar a nação indígena que cuidava dele. Os cavalos já viviam junto de pessoas que os alimentavam e utilizavam. As trocas entre comunidades indígenas provavelmente explicam parte da expansão dos animais para o norte.
Do século XVII ao XIX
Nas Planícies, os cavalos mudam as viagens, a caça e a mudança dos acampamentos
No Sudoeste, nas Planícies e no Planalto, as comunidades conseguiram cavalos por meio de trocas e de relações de aliança, parentesco ou conflito. O National Museum of the American Indian, um museu americano dedicado aos povos indígenas, descreve ligações entre povos pueblo, diné ou navajo, apache, ute, comanche e shoshone. A adoção do cavalo não aconteceu ao mesmo tempo em todas as comunidades. Para manter cavalos, cada comunidade precisou aprender a alimentá-los, vigiá-los e prepará-los para suas atividades.
Nas Planícies, os cavalos permitiram seguir os bisões, transportar mais bens e levar os acampamentos mais longe. Algumas famílias utilizavam um travois: varas compridas sustentavam a carga e se arrastavam em parte pelo chão atrás do animal. Os povos que antes utilizavam cães para puxar seus travois puderam transportar cargas e habitações maiores com cavalos. As famílias também precisavam encontrar pastagens e água para os animais durante as viagens.
A nação comanche conta como a criação e o comércio de cavalos se tornaram atividades centrais de sua história. Os autores lakota do estudo de 2023 falam da Nação do Cavalo para expressar uma relação com seres considerados parentes, diante dos quais existem responsabilidades de cuidado, espirituais e sociais. Nas sociedades envolvidas, o cavalo passou a fazer parte das trocas, do trabalho diário e das maneiras de entender o mundo. Ter mais cavalos podia ampliar as possibilidades de viagem e transporte, ao mesmo tempo que aumentava a necessidade de alimento e cuidados.
Fonte: Smithsonian NMAI — A Song for the Horse Nation: Trading for Horses · Smithsonian NMAI — A Song for the Horse Nation: Travel and Transportation · Comanche Nation — History · Taylor et al. — Early dispersal of domestic horses into the Great Plains and northern Rockies, Science (2023)
Califórnia e Texas, nos séculos XVIII e XIX
O trabalho com o gado a cavalo dá forma aos ranchos da Califórnia e do Texas
Nos territórios espanhóis e, depois, mexicanos do Oeste, os ranchos eram propriedades onde cavaleiros cuidavam de manadas de bovinos. Os trabalhadores chamados vaqueros vigiavam os animais, levavam o gado às pastagens e reuniam as manadas. A sela ajudava a trabalhar a cavalo e o laço permitia pegar um animal da manada. Na Califórnia mexicana da década de 1840, os bovinos forneciam peles e sebo, uma gordura usada para fabricar velas e sabão.
Os documentos do California State Parks sobre Sutter’s Fort dão nomes e origens aos trabalhadores dos ranchos. O trabalhador miwok Olimpio e trabalhadores vindos do Havaí participaram da lida com o gado na Califórnia. Os materiais de Sutter’s Fort também descrevem o trabalho imposto aos indígenas nas missões, os estabelecimentos religiosos da colonização. As técnicas do trabalho a cavalo foram transmitidas, assim, entre pessoas com condições de vida, deslocamentos e liberdades muito diferentes.
No Texas, trabalhadores negros, escravizados e depois livres, também participaram da criação e da condução de gado. O Witte Museum conta a vida de Hector Bazy, nascido na escravidão em 1851 e autor de uma autobiografia publicada em 1910. O trabalho dos cowboys incluía escolher os cavalos para as tarefas do dia, conduzir as manadas e manter os equipamentos. Os conhecimentos do Oeste se formaram com o trabalho de cavaleiros indígenas, hispânicos, negros e de outras origens que transmitiram suas experiências.
Fonte: California State Parks — Vaquero (2018) · Witte Museum — Black Cowboys: An American Story (2024–2025)
Do século XVIII ao início do século XX
Nas propriedades americanas, cavalos e mulos puxam ferramentas e carroças
Nas propriedades americanas, cavalos e mulos forneciam a força para puxar as ferramentas que trabalhavam a terra e as carroças carregadas de colheitas. O trabalho com animais exigia preparação diária: produzir ou comprar alimento, fornecer água, cuidar dos cascos e ajustar as peças que ligavam o animal à ferramenta ou ao veículo. Uma máquina agrícola puxada por cavalos dependia tanto das peças mecânicas quanto dos cuidados com os animais.
Em Mount Vernon, na Virgínia, George Washington desenvolveu a criação de mulos com jumentos reprodutores recebidos da Espanha e da França na década de 1780. O cruzamento entre um jumento macho e uma égua dá origem a um mulo. O local histórico de Mount Vernon também lembra o trabalho de Peter Hardiman, um tratador escravizado que cuidava de cavalos, jumentos e mulos. O trabalho diário de quem cuidava dos animais é uma parte essencial da história dos grandes criatórios.
Os agricultores escolhiam e preparavam os animais conforme o trabalho necessário. Puxar uma ferramenta, levar uma carga ou transportar uma pessoa exige uma preparação diferente do cavalo ou do mulo. Em 1910, os estabelecimentos e as áreas agropecuárias de pastagem dos Estados Unidos contíguos reuniam quase vinte milhões de cavalos. Alimentar, criar, vender e cuidar de tantos animais sustentava numerosas profissões ao redor das propriedades rurais.
Fonte: George Washington’s Mount Vernon — The Animals on George Washington’s Farm · USDA — Horses, Mules, and Motor Vehicles, 1840–1924, Statistical Bulletin 5 (1925)
Do século XIX ao início do século XX
Das ruas às minas, cavalos e mulos transportam pessoas e mercadorias
Nas cidades americanas, os cavalos puxavam carruagens, entregavam mercadorias e transportavam passageiros em veículos coletivos. Em Washington, estabelecimentos comerciais hospedavam os cavalos e as carruagens de alguns moradores. No canal Chesapeake e Ohio, os mulos caminhavam junto da água e puxavam barcos de mercadorias com cordas. Os condutores e tratadores precisavam organizar a alimentação, o descanso e o trabalho dos animais.
Durante a Guerra Civil Americana, no século XIX, os exércitos utilizavam cavalos para transportar soldados montados e mensageiros. Cavalos e mulos também puxavam canhões, ambulâncias e carroças de suprimentos. Os exércitos compravam animais ou obrigavam os moradores a entregá-los, às vezes deixando famílias sem os cavalos ou mulos de que precisavam para trabalhar. Os responsáveis militares tinham de alimentar os animais e substituir os feridos, exaustos ou mortos para continuar deslocando pessoas e materiais.
Nas Montanhas Guadalupe, no Texas, as minas do início do século XX utilizavam mulos para descer cargas por caminhos difíceis. As carroças seguiam depois para Carlsbad, onde as mercadorias podiam continuar de trem. Os mulos tornavam possível o primeiro trajeto entre a mina e um local acessível aos veículos. A construção de uma ferrovia deixava, assim, trabalho para os animais nos lugares aos quais o trem não chegava diretamente.
Fonte: Smithsonian National Museum of American History — A Streetcar City · National Park Service — Engines of the Canal · National Park Service — Animals of the Armies · National Park Service — Hardscrabble in the Guadalupes (2018; 2021)
Final do século XIX, com consequências até hoje
A conquista do Oeste tira terras e cavalos de famílias indígenas
A conquista do Oeste alterou a vida dos povos indígenas e as relações entre as famílias e seus cavalos. As campanhas militares e a perda das terras impediram comunidades de se deslocar e criar animais como antes. As autoridades americanas obrigaram famílias a viver em reservas onde seus movimentos eram limitados. O National Museum of the American Indian também descreve a destruição de grandes manadas: perder cavalos afetava as viagens, o trabalho e as práticas familiares e culturais.
No National Museum of the American Indian, o curador Emil Her Many Horses, do povo oglala lakota, explica a continuidade da relação com a Nação do Cavalo apesar das políticas destinadas a rompê-la. As selas, os adornos, os relatos e os desfiles mostram como as comunidades conservaram e transformaram suas práticas equestres. As culturas indígenas ligadas ao cavalo continuam vivas nas famílias e nas atividades atuais.
Na reserva nez-perce de Idaho, a Chief Joseph Foundation foi criada em 1991 para apoiar os jovens e a transmissão cultural por meio dos cavalos Appaloosa. O programa Mounted Scholars reúne trabalho escolar, cultura nez-perce e aprendizagem junto aos cavalos. Os jovens podem aprender a cuidar de um cavalo enquanto descobrem a história de sua comunidade. A fundação apoia pessoas e transmite uma cultura; o registro da raça Appaloosa conserva as identidades e os pais dos cavalos inscritos.
Fonte: Smithsonian NMAI — A Song for the Horse Nation: Decline and Revival · Chief Joseph Foundation — History and Mounted Scholars
Século XX, com ritmos diferentes conforme o lugar
A eletricidade, os caminhões e os tratores substituem aos poucos o trabalho dos cavalos
Nas cidades e propriedades americanas, os motores substituíram aos poucos parte do trabalho de cavalos e mulos. Em Washington, a conversão para a eletricidade dos transportes sobre trilhos puxados por cavalos ou movidos por cabos começou em 1888. Os automóveis e caminhões passaram depois a ocupar uma parcela crescente das ruas. No campo, os primeiros tratores eram grandes e caros; modelos mais leves e baratos permitiram que mais agricultores pudessem comprá-los.
Em 1925, o Departamento de Agricultura americano já descrevia os efeitos dos veículos motorizados nas vendas de cavalos e mulos. Um agricultor que comprava um trator precisava de menos animais para puxar as ferramentas e tinha menos cavalos para alimentar. Em troca, precisava pagar a compra e a manutenção da máquina. As mudanças também afetavam os criadores de animais de trabalho e os artesãos que fabricavam equipamentos de tração. Manter animais ou comprar máquinas dependia das culturas, do tamanho da propriedade e do dinheiro disponível.
O Departamento de Agricultura americano descreve uma aceleração das mudanças agrícolas depois da Segunda Guerra Mundial. O número de cavalos e mulos utilizados por sua força diminuiu com a expansão das máquinas. Os cavalos de corrida, esporte e lazer continuaram vivendo no país. Um número dedicado apenas aos animais de trabalho conta, portanto, a evolução de uma atividade do cavalo, não a população de todos os cavalos americanos.
Fonte: USDA — Horses, Mules, and Motor Vehicles, 1840–1924, Statistical Bulletin 5 (1925) · USDA NASS — Trends in U.S. Agriculture: Mechanization · USDA ERS — The 20th Century Transformation of U.S. Agriculture and Farm Policy (2005)
Do século XIX ao XXI
Os americanos continuam criando cavalos para corridas, esporte e lazer
As corridas e a equitação existiam nos Estados Unidos antes da chegada dos tratores e automóveis. À medida que os cavalos se tornaram menos necessários no campo e nas ruas, as corridas, o esporte e o lazer ganharam lugar na criação. Os criadores escolhiam cavalos para correr, trabalhar com bovinos, competir ou levar cavaleiros em passeios. Os profissionais preparavam os animais e garantiam a alimentação, a hospedagem e os cuidados.
O Appaloosa Horse Club foi criado em 1938 e a American Quarter Horse Association em 1940 para organizar a inscrição dos cavalos de suas raças. Cada associação mantém um registro genealógico com os nomes, identidades e pais dos animais admitidos. Os cavalos e as práticas de criação existiam antes das associações. Os criadores passaram a contar com organizações que conservavam as origens dos animais e estabeleciam regras de inscrição.
Hoje, a federação equestre americana USEF organiza competições reconhecidas e as equipes nacionais. Outras organizações cuidam das corridas de galope e das corridas com sulky, nas quais o cavalo puxa um pequeno carro. Os ranchos continuam utilizando cavalos na lida com o gado, as escolas ensinam equitação e as comunidades transmitem suas práticas culturais. Criar, hospedar, ensinar, treinar e cuidar continuam sendo atividades do dia a dia ligadas ao cavalo.
Fonte: American Quarter Horse Association — Official Handbook (2026) · Appaloosa Museum — History of the Appaloosa Horse Club · United States Trotting Association — What Is Harness Racing? · US Equestrian — About Us · American Horse Council — 2023 Economic Impact Study (2024)
Em 1910, o censo americano conta cavalos dentro e fora dos estabelecimentos agropecuários
O censo de 15 de abril de 1910 registra 23.015.902 cavalos de todas as idades no conjunto principal dos Estados Unidos, entre o Atlântico e o Pacífico. O Departamento de Agricultura reproduz os resultados separando os cavalos dos estabelecimentos e áreas agropecuárias de pastagem dos que vivem em outros locais. Os jumentos e mulos são contados em outras categorias e ficam fora do total de cavalos apresentado aqui.
Onde vivem os cavalos americanos contados em 15 de abril de 1910?
As duas barras usam a mesma escala, de 0 a 19.833.113 cavalos. Uma barra duas vezes mais comprida representa o dobro de cavalos.
- Cavalos em estabelecimentos e áreas agropecuárias de pastagem
19.833.113
- Cavalos fora de estabelecimentos e áreas agropecuárias de pastagem
3.182.789
O censo americano de 15 de abril de 1910 registra 91.972.266 habitantes no mesmo território que a contagem de cavalos. No território do censo americano de 1910, havia em média cerca de 250,2 cavalos por 1.000 habitantes. O cálculo abrange os Estados Unidos contíguos, ou seja, os estados conectados entre si no continente, e o Distrito de Columbia; exclui o Alasca, o Havaí e os territórios ultramarinos. As pesquisas atuais não contam os animais da mesma forma que o censo de 1910, por isso os números não formam uma única curva contínua de população.
Fonte: USDA — Horses, Mules, and Motor Vehicles, 1840–1924, Statistical Bulletin 5 (1925) · U.S. Census Bureau — February 2024: The 1909 Founding of the NAACP · U.S. Census Bureau — Thirteenth Census, Volume I, General Report and Analysis (1913)
Onde vivem os cavalos americanos e quem cuida deles todos os dias?
Nos Estados Unidos, um cavalo pode nascer em um criatório, viver em uma instalação que hospeda animais de proprietários, trabalhar em um rancho ou crescer em uma manada livre. As pessoas que cuidam dos cavalos têm, portanto, tarefas muito diferentes. O mesmo estabelecimento também pode criar potros, hospedar cavalos e dar aulas de equitação.
Os profissionais criam potros, hospedam cavalos e os preparam para o trabalho ou o esporte
Os criadores americanos produzem potros para corridas, atividades western, esporte e lazer. Os centros que hospedam cavalos de clientes garantem a alimentação e os cuidados. Outros profissionais dão aulas ou treinam cavalos. Em um rancho de criação de gado, os cavalos ajudam a vigiar e deslocar bovinos mesmo que o proprietário não crie potros.
As pesquisas sobre cavalos encontram, assim, propriedades rurais, instalações de hospedagem e proprietários com atividades diferentes. O censo agropecuário do NASS seleciona os locais conforme a produção agropecuária; o estudo do American Horse Council faz perguntas a um conjunto mais amplo de pessoas e organizações ligadas aos cavalos. Contar estabelecimentos, membros ou novos registros permite conhecer uma atividade. Para conhecer os animais vivos no país, também é necessário indicar onde estão os cavalos e em que data são contados.
Fonte: USDA NASS — 2022 Census of Agriculture, U.S. Summary, table 29 (2024) · USDA NASS — 2022 Census of Agriculture, Appendix B: General Explanation (2024) · American Horse Council — 2023 Economic Impact Study (2024)
Os registros de raças conservam a identidade dos cavalos e de seus pais
Quando um criador registra um Quarto de Milha ou um Appaloosa, a associação da raça conserva a identidade do cavalo e os nomes dos pais. A AQHA cuida do Quarto de Milha e o ApHC do Appaloosa. No Standardbred, a USTA também utiliza identificação permanente e testes de filiação que verificam os pais informados pelo criador. O microchip é um pequeno dispositivo eletrônico com um número que conecta o cavalo ao seu cadastro. Para verificar os pais declarados de um potro, o laboratório compara seu DNA com o da égua e do garanhão indicados.
Um registro pode conservar informações de cavalos mortos há muito tempo ou que vivem em outro país. O registro genealógico do Puro-Sangue Inglês chamado American Stud Book abrange os Estados Unidos, o Canadá e Porto Rico. Somar todas as inscrições desde a criação do registro não dá o número de cavalos vivos hoje nos Estados Unidos. O registro genealógico conta as origens e as gerações de uma raça; um censo procura conhecer os animais presentes em uma data determinada.
Fonte: American Quarter Horse Association — Official Handbook (2026) · Appaloosa Horse Club — Official Handbook (2026) · United States Trotting Association — Microchipping · The Jockey Club — About Us
Há manadas que vivem em liberdade no Oeste e na ilha de Assateague
Os cavalos e jumentos americanos que vivem em liberdade descendem de animais domésticos. São chamados de ferais os animais de origem doméstica que voltam a uma vida livre. No Oeste, o Bureau of Land Management acompanha manadas em algumas terras públicas, intervém na reprodução e pode retirar animais para alojamento ou colocação com particulares. Os animais mantidos nas instalações do programa são apresentados separadamente das manadas em liberdade.
Na ilha de Assateague, junto à costa atlântica, duas manadas têm responsáveis diferentes. O serviço americano de parques nacionais, o National Park Service, cuida dos cavalos de Maryland. Uma associação de bombeiros é proprietária da manada da Virgínia, que pasta em um refúgio com autorização. O National Park Service considera mais provável que os cavalos descendam de animais trazidos por proprietários no final do século XVII que dos sobreviventes do naufrágio de uma lenda. Os cavalos de Assateague ficam fora da contagem do BLM no Oeste.
Fonte: Bureau of Land Management — Wild Horse and Burro Program Data · National Park Service — Assateague’s Wild Horses
As organizações americanas contam cavalos, conservam suas origens ou organizam competições
- O NASS conta os animais presentes nos estabelecimentos agropecuários americanos
USDA — National Agricultural Statistics Service
O NASS é o serviço de estatísticas agrícolas do Departamento de Agricultura americano. Realiza o censo dos estabelecimentos e explica como calcula os resultados.
O quadro 29 do censo de 2022 apresenta os cavalos e pôneis dos estabelecimentos e, em um grupo separado, os mulos e jumentos.
Fonte: USDA NASS — 2022 Census of Agriculture, Appendix A: Census Methodology (2024)
- O American Horse Council estuda as atividades e a economia do cavalo
O American Horse Council representa atividades do setor do cavalo e encomenda estudos sobre seu lugar na economia americana.
Sua pesquisa econômica reúne informações de proprietários, associações e profissionais das corridas, do trabalho, do esporte e do lazer.
Fonte: American Horse Council — 2023 Economic Impact Study (2024)
- A USEF organiza competições reconhecidas e as equipes equestres americanas
United States Equestrian Federation — US Equestrian
A United States Equestrian Federation, ou USEF, é a federação nacional do esporte equestre americano. Organiza competições reconhecidas e as equipes que representam o país.
As atividades da USEF incluem salto, adestramento e concurso completo, que combina várias provas equestres.
Fonte: US Equestrian — About Us
- A AQHA mantém o registro da raça Quarto de Milha
American Quarter Horse Association
A American Quarter Horse Association, chamada AQHA, conserva as identidades e os pais dos Quartos de Milha inscritos em seu registro genealógico. Também organiza atividades para a raça.
As regras da AQHA explicam como registrar um cavalo, quais origens são admitidas e em qual categoria do registro ele pode entrar.
Fonte: American Quarter Horse Association — Official Handbook (2026)
- O Appaloosa Horse Club registra Appaloosas e oferece atividades aos proprietários
O Appaloosa Horse Club, ou ApHC, mantém o registro internacional da raça Appaloosa. Organiza programas e provas para seus membros.
O ApHC verifica se o cavalo e seus pais atendem às regras de inscrição. As organizações culturais indígenas têm outros objetivos, como transmitir os relatos e as práticas de uma comunidade.
- A USTA acompanha os Standardbreds e suas corridas com pequenos carros
United States Trotting Association
A United States Trotting Association, ou USTA, cuida do Standardbred e das corridas com sulky. Conserva registros, informações de identificação e resultados de corridas.
A USTA relaciona o número do microchip e os resultados de filiação com o cadastro de cada cavalo.
- O Jockey Club conserva as origens do Puro-Sangue Inglês no American Stud Book
O Jockey Club mantém o registro genealógico do Puro-Sangue Inglês para os Estados Unidos, Canadá e Porto Rico. Também publica informações e apoia pesquisas sobre corridas.
O Jockey Club conserva as identidades e os pais dos cavalos inscritos; a gestão dos hipódromos e a regulamentação das corridas também envolvem outros responsáveis.
Fonte: The Jockey Club — About Us
- O BLM acompanha manadas livres do Oeste e cuida de animais retirados dessas áreas
O Bureau of Land Management, ou BLM, administra terras públicas americanas. Seu programa de cavalos e jumentos acompanha algumas populações em liberdade no Oeste.
O BLM publica separadamente estimativas das manadas livres e relatórios sobre cavalos e jumentos alojados nas instalações do programa.
Fonte: Bureau of Land Management — Wild Horse and Burro Program Data
Seis raças americanas contam histórias de trabalho, corridas e equitação
Gerações de criadores americanos escolheram cavalos para as tarefas de que precisavam: correr distâncias curtas, seguir bovinos, puxar uma carruagem ou levar um cavaleiro pelos caminhos. As seis raças apresentadas permitem conhecer várias dessas histórias. Cada perfil de raça explica com mais detalhes as origens, os usos e a criação dos cavalos.
O Quarto de Milha está ligado às corridas curtas e ao trabalho com gado
O Quarto de Milha foi criado para corridas de curta distância e trabalho com bovinos. Hoje é utilizado em numerosas provas western e atividades de lazer. A American Quarter Horse Association mantém seu registro genealógico. Os criadores que preparam cavalos de corrida e os que procuram animais para trabalhar com gado podem escolher famílias e treinamentos diferentes.
Conhecer a história desta raçaFonte: American Quarter Horse Association — Official Handbook (2026)
O registro do American Paint Horse verifica as origens e as marcas brancas
O American Paint Horse é uma raça cuja associação, a APHA, verifica as origens e os requisitos de inscrição. As grandes marcas brancas costumam chamar a atenção, mas uma pelagem pampa não transforma automaticamente o cavalo em um Paint Horse. A associação também registra animais com pouco branco ou sem marcas brancas, conforme suas regras de ascendência e inscrição.
Conhecer a história desta raçaO Appaloosa está ligado à história do povo nez-perce
Os Nimíipuu, um povo indígena também conhecido como Nez Perce, criaram e valorizaram cavalos cuja história se cruza com a do Appaloosa. As relações culturais e os conhecimentos nez-perce continuam fazendo parte da vida da comunidade. O registro moderno da raça Appaloosa é mantido pelo Appaloosa Horse Club. A história de um povo e as regras de um registro de cavalos contam aspectos diferentes do lugar do Appaloosa.
Conhecer a história desta raçaA história do Morgan começa com um garanhão chamado Figure
O Morgan descende do garanhão Figure, nascido em 1789 e conhecido mais tarde como Justin Morgan. Os criadores desenvolveram a raça a partir de seus descendentes. Os Morgans trabalharam no campo, puxaram veículos e levaram cavaleiros. O registro genealógico permite acompanhar as famílias de cavalos e as decisões de reprodução dos criadores.
Conhecer a história desta raçaFonte: American Morgan Horse Association — Frequently Asked Questions
Nas corridas, o Standardbred puxa um pequeno carro onde se senta o condutor
Nas corridas do Standardbred, o condutor se senta em um sulky, um pequeno carro de duas rodas puxado pelo cavalo. Algumas corridas são disputadas a trote e outras em andadura, um andamento em que as duas pernas do mesmo lado avançam juntas. Depois das corridas, os Standardbreds também podem aprender atividades como passeios e cavalgadas, com a ajuda de programas de adaptação.
Conhecer a história desta raçaFonte: United States Trotting Association — What Is Harness Racing?
O Missouri Fox Trotter acompanha os cavaleiros pelos caminhos dos Ozarks
O Missouri Fox Trotter se desenvolveu nos Ozarks, onde os moradores precisavam de cavalos para trabalhar e percorrer terrenos acidentados. Seu nome vem do fox trot, um andamento em que um pé dianteiro toca o chão imediatamente antes do pé traseiro oposto. A pequena diferença entre os apoios distingue o fox trot do trote habitual. Hoje os cavaleiros utilizam a raça para passeios, lazer e provas próprias da raça.
Conhecer a história desta raçaFonte: Missouri Fox Trotting Horse Breed Association — History of the Breed
Como os cavalos participam hoje do trabalho, do lazer e da vida das comunidades
Nos ranchos e em algumas competições, os cavaleiros trabalham com o gado
Para reunir bovinos ou separar uma vaca da manada, o cavaleiro precisa acompanhar os movimentos dos animais e ensinar o cavalo a responder aos seus pedidos. As tradições dos vaqueros transmitiram formas de montar, usar o laço e preparar os equipamentos. Várias provas western levam parte da lida com o gado para a competição.
Outras provas western pedem ao cavalo mudanças de direção ou deslocamentos precisos. As atividades western não se limitam, portanto, ao rodeio. Nos ranchos, os cavaleiros continuam preparando os cavalos para trabalhar diariamente com bovinos. As práticas do Oeste carregam a história de trabalhadores indígenas, hispânicos, negros e de outras origens que transmitiram seus conhecimentos.
Fonte: California State Parks — Vaquero (2018) · American Quarter Horse Association — Official Handbook (2026) · Witte Museum — Black Cowboys: An American Story (2024–2025)
Nas corridas americanas, o cavalo pode levar um jóquei ou puxar um sulky
Em uma corrida de galope, o jóquei monta o cavalo. Em uma corrida de Standardbreds com sulky, o condutor se senta no carro puxado pelo cavalo. As corridas de Standardbreds distinguem o trote e a andadura, duas formas diferentes de mover as pernas. As organizações das corridas conservam as identidades dos cavalos, os nomes dos pais e os resultados.
O Puro-Sangue Inglês ocupa um lugar importante no galope americano. A raça se formou na Grã-Bretanha antes de ser criada em muitos países, incluindo os Estados Unidos. As corridas americanas também contam uma história de trocas de cavalos entre países. Depois da carreira de corrida, os cavalos podem aprender outras atividades; a USTA apresenta a adaptação de Standardbreds para passeios e lazer.
Puro Sangue InglêsFonte: The Jockey Club — About Us · United States Trotting Association — What Is Harness Racing?
Os jovens indígenas descobrem a história de sua comunidade enquanto aprendem junto aos cavalos
Em comunidades indígenas americanas, os relatos familiares, as selas, as cabeçadas e os adornos conservam a memória das relações com os cavalos. Aprender a cuidar de um cavalo também permite descobrir gestos, relatos e responsabilidades transmitidos em uma comunidade. As famílias e as pessoas que participam de atividades equestres mantêm suas práticas vivas e as transformam.
Em Idaho, a Chief Joseph Foundation oferece atividades educativas e equestres a jovens da comunidade nez-perce e dos arredores. O programa conecta a experiência com Appaloosas à aprendizagem da história e da cultura nez-perce. Os jovens aprendem junto de animais que têm um lugar na memória de sua comunidade.
Fonte: Chief Joseph Foundation — History and Mounted Scholars · Smithsonian NMAI — A Song for the Horse Nation: Decline and Revival
Os passeios e as manadas de Assateague permitem conhecer os cavalos fora da competição
Para um passeio ou uma cavalgada mais longa, os cavaleiros escolhem um caminho e preparam cavalos capazes de percorrê-lo. Os cuidados, a alimentação e o descanso fazem parte da organização da viagem. A associação do Missouri Fox Trotter oferece programas de passeios a cavalo, e antigos cavalos de corrida também podem ser preparados para essas atividades.
Na ilha de Assateague, os visitantes podem observar cavalos que vivem em grupo entre áreas alagadas e paisagens da costa atlântica. O serviço americano de parques nacionais explica a origem provável dos animais e quem cuida de cada manada. Os cavalos vivem livremente na ilha e, ao mesmo tempo, estão ligados a uma história de proprietários, terras e pessoas que os acompanham hoje.
Fonte: Missouri Fox Trotting Horse Breed Association — History of the Breed · United States Trotting Association — What Is Harness Racing? · National Park Service — Assateague’s Wild Horses
Onde consultar os números e os relatos sobre os cavalos dos Estados Unidos?
Os links levam aos censos, pesquisas e organizações que permitem contar a história do cavalo nos Estados Unidos. Cada nota explica o que um documento oferece: um número de animais, a idade de um osso, a história de um povo ou as regras de uma raça. Quando só foi possível consultar um resumo científico, a nota informa essa condição. As datas e os lugares contados acompanham os números para que se entenda o que eles representam.
- National Park Service — Fossils of the 2025 National Fossil Day Artwork (2025)
O serviço de parques nacionais apresenta os fósseis de John Day, no Oregon. As camadas que preservaram o Miohippus descrito têm cerca de 29 milhões de anos e contam uma época muito anterior aos cavalos atuais.
- National Park Service — Hagerman Horse, Equus simplicidens
O serviço de parques nacionais conta a história do cavalo fóssil Equus simplicidens em Hagerman. A espécie surgiu há cerca de 3,7 milhões de anos; os fósseis do local não têm necessariamente a mesma idade.
- Heintzman et al. — A new genus of horse from Pleistocene North America, eLife (2017)
Neste estudo de 2017, os pesquisadores comparam ossos e DNA para identificar Haringtonhippus, um grupo de equídeos diferente do gênero Equus. A introdução e os resultados consultados mostram os muitos ramos da família do cavalo.
- O’Keefe et al. — Pre–Younger Dryas megafaunal extirpation at Rancho La Brea linked to fire-driven state shift, Science (2023)
Os pesquisadores relacionam os desaparecimentos de animais em La Brea com as mudanças do clima e os incêndios no sul da Califórnia. Só foi possível consultar o resumo científico ampliado do repositório da Loyola Marymount University; o artigo completo não foi obtido.
- Smithsonian NMAI — A Song for the Horse Nation: Return of the Horse
O National Museum of the American Indian conta a chegada dos cavalos ao Caribe em 1493 e as viagens posteriores. A chegada às ilhas veio antes dos desembarques documentados nas terras que hoje formam os Estados Unidos.
- Florida Department of State — European Exploration and Colonization
O Departamento de Estado da Flórida conta a tentativa de Ponce de León de se instalar na costa sudoeste em 1521. A expedição levava cavalos, mas a tentativa de colonização fracassou pouco depois.
- National Park Service — Coronado’s Seven Cities, continued
O serviço de parques nacionais acompanha a viagem de Coronado a partir do México, pelo Sudoeste e pelas Planícies, entre 1540 e 1542. Os números de gado do relato não dão uma contagem separada de cavalos.
- Taylor et al. — Early dispersal of domestic horses into the Great Plains and northern Rockies, Science (2023)
Os pesquisadores estudam ossos, DNA, datas e alimentação de cavalos do Wyoming e do Kansas para mostrar sua presença junto a comunidades indígenas antes de 1680. O artigo principal foi lido, mas o suplemento técnico não foi obtido. Os resultados não fixam uma data comum de adoção para todos os povos.
- Smithsonian NMAI — A Song for the Horse Nation: Trading for Horses
O National Museum of the American Indian conta como os cavalos passaram entre comunidades do Sudoeste, das Planícies e do Planalto. Os relatos de troca são lidos junto a pesquisas mais recentes que datam vestígios de cavalos.
- Smithsonian NMAI — A Song for the Horse Nation: Travel and Transportation
O National Museum of the American Indian apresenta objetos e relatos de viagem de povos indígenas. Explica como o travois, antes puxado por cães, permitiu transportar cargas maiores com cavalos.
- Smithsonian NMAI — A Song for the Horse Nation: Decline and Revival
O National Museum of the American Indian conta a perda das terras, a destruição de manadas e a continuidade das relações com os cavalos. O curador oglala lakota Emil Her Many Horses apresenta sua perspectiva sobre a história das comunidades.
- Comanche Nation — History
A nação comanche conta sua própria história, incluindo deslocamentos e o lugar da criação e do comércio de cavalos. O relato apresenta a perspectiva da nação sobre seus conhecimentos.
- Jamestown Rediscovery — Horse Bones
As escavações de Jamestown encontraram ossos de cavalos. Os arqueólogos relacionam os achados com um carregamento que saiu da Inglaterra em 1609 e com relatos dos primeiros anos de fome na colônia.
- Early transatlantic movement of horses and donkeys at Jamestown (2025)
Os pesquisadores comparam ossos, dentes, DNA e isótopos de Jamestown para conhecer as origens e a vida local dos animais. O artigo completo, incluindo os métodos, foi consultado. Os resultados mostram um nascimento local e marcas de corte, mas não fixam com certeza a origem geográfica do jumento.
- California State Parks — Vaquero (2018)
As páginas 1–5 do material de Sutter’s Fort contam o trabalho a cavalo na Califórnia mexicana. Apresentam peles, sebo, equipamentos, trabalhadores miwok e havaianos e comunidades submetidas ao trabalho nas missões.
- Witte Museum — Black Cowboys: An American Story (2024–2025)
O Witte Museum conta o trabalho dos cowboys negros do Texas durante a escravidão e em liberdade. A exposição apresenta Hector Bazy, que publicou sua autobiografia em 1910.
- George Washington’s Mount Vernon — The Animals on George Washington’s Farm
O local histórico de Mount Vernon apresenta os cavalos, jumentos e mulos da propriedade de George Washington. O relato inclui os reprodutores recebidos na década de 1780 e o trabalho de Peter Hardiman, um tratador escravizado.
- Smithsonian National Museum of American History — A Streetcar City
O Smithsonian National Museum of American History conta como os habitantes de Washington se deslocavam e onde alguns guardavam os cavalos. A conversão dos transportes sobre trilhos para a eletricidade começou na cidade em 1888.
- National Park Service — Engines of the Canal
O serviço de parques nacionais explica como cavalos e mulos puxavam os barcos do canal Chesapeake e Ohio caminhando junto da água. O relato também descreve o trabalho dos condutores e os cuidados com os animais.
- National Park Service — Animals of the Armies
O serviço de parques nacionais descreve o trabalho de cavalos e mulos durante a Guerra Civil Americana. Os animais levavam cavaleiros e puxavam os canhões, ambulâncias e carroças necessários aos exércitos.
- National Park Service — Hardscrabble in the Guadalupes (2018; 2021)
Boyd e Kennedy contam a exploração das minas das Montanhas Guadalupe. No início do século XX, os mulos desciam cargas até as carroças antes da viagem para Carlsbad e a ferrovia.
- USDA — Horses, Mules, and Motor Vehicles, 1840–1924, Statistical Bulletin 5 (1925)
O quadro 1, página 2 impressa ou 4 do PDF, apresenta os cavalos contados em 1910 dentro e fora dos estabelecimentos. As colunas utilizadas contam cavalos de todas as idades, potros e adultos em conjunto.
- U.S. Census Bureau — February 2024: The 1909 Founding of the NAACP
O serviço do censo lembra que em 1910 foram contados 91.972.266 habitantes. O censo original informa a data e os limites do território para comparar habitantes e cavalos na mesma base.
- U.S. Census Bureau — Thirteenth Census, Volume I, General Report and Analysis (1913)
Nas páginas 17–18 impressas, ou 2–3 do arquivo, a introdução fixa o censo em 15 de abril de 1910. Os quadros principais distinguem o território continental do Alasca, do Havaí e das dependências.
- USDA NASS — Trends in U.S. Agriculture: Mechanization
O serviço de estatísticas agrícolas conta a passagem dos animais às máquinas nas propriedades americanas. A história do trator mostra como as mudanças de preço, peso e trabalhos possíveis facilitaram sua adoção.
- USDA ERS — The 20th Century Transformation of U.S. Agriculture and Farm Policy (2005)
Na página 6 impressa, ou 9 do PDF, o Departamento de Agricultura americano descreve mudanças mais rápidas depois de 1945. Os números se referem a cavalos e mulos de trabalho, não a todos os cavalos de corrida, esporte ou lazer.
- USDA NASS — 2022 Census of Agriculture, U.S. Summary, table 29 (2024)
O quadro 29, página 22 impressa ou 32 do PDF, apresenta os animais dos estabelecimentos dos 50 estados em 31 de dezembro de 2022. Cavalos e pôneis formam um grupo; mulos e jumentos, outro. Um estabelecimento pode aparecer nos dois.
- USDA NASS — 2022 Census of Agriculture, Appendix A: Census Methodology (2024)
O serviço estatístico explica como identifica os estabelecimentos, coleta respostas e completa as informações que faltam. A definição agropecuária exige pelo menos 1.000 dólares de produtos vendidos, ou que normalmente teriam sido vendidos, durante o ano.
- USDA NASS — 2022 Census of Agriculture, Appendix B: General Explanation (2024)
A entrada Equine products explica quais receitas são vendas de produtos equinos. O dinheiro ganho apenas com hospedagem, treinamento e aulas de equitação fica fora dessa entrada: manter cavalos não basta para definir um estabelecimento do censo.
- American Horse Council — 2023 Economic Impact Study (2024)
O resumo nacional do American Horse Council dá uma estimativa arredondada de cerca de 6,65 milhões de cavalos. Acompanha o estudo de 2023 publicado em 2024, mas não informa um dia único ao qual esse número de animais se refere.
- American Horse Council — Economic Impact Study of the Maryland Horse Industry (2024)
As páginas 51–52 impressas, ou 55–56 do PDF, explicam a pesquisa nacional: pessoas consultadas e cálculos para representar grupos e corrigir respostas ausentes. O relatório de Maryland utiliza, entre outros, dados de 2022. A estimativa nacional citada vem do resumo nacional, não de um cálculo a partir de Maryland.
- Bureau of Land Management — Wild Horse and Burro Population Estimates, March 1, 2026
O quadro do BLM apresenta 61.523 cavalos e 23.943 jumentos nas áreas do programa, em dez estados do Oeste. O título e a página oficial indicam 1º de março de 2026, mas uma nota do PDF ainda menciona 2025.
- Bureau of Land Management — May 2026 Facility Report
O BLM informa 53.773 cavalos e 4.252 jumentos alojados pelo programa. Os currais são contados em 28 de maio e as pastagens em 1º de maio de 2026. Algumas declarações usam o mês anterior conforme as faturas; os números não são somados à contagem das manadas livres de março.
- Bureau of Land Management — Wild Horse and Burro Program Data
Na página consultada em 11 de novembro de 2026, o BLM explica quais áreas e animais acompanha, como estima as manadas e onde encontrar os relatórios. As manadas atlânticas de Assateague têm outra gestão.
- American Quarter Horse Association — Official Handbook (2026)
O regulamento de 2026 explica como a AQHA, criada em 1940, registra Quartos de Milha e conserva suas origens. Foram consultados o preâmbulo e as regras REG100–102. Como a AQHA bloqueou o acesso automatizado, o documento original foi obtido em uma cópia pública hospedada pelo ranchhorse.de.
- Appaloosa Horse Club — Official Handbook (2026)
As seções 200–213 do regulamento explicam como um Appaloosa entra no registro: identidade, pais e condições de inscrição. As regras do clube tratam de cavalos registrados; as organizações nimíipuu também transmitem história e cultura.
- Appaloosa Museum — History of the Appaloosa Horse Club
O Appaloosa Museum conta a criação do Appaloosa Horse Club em 1938 em torno de Claude Thompson. O clube permite datar a organização moderna da raça, depois de uma história de criação e relações indígenas mais antiga.
- American Paint Horse Association — The Breed
A associação do Paint Horse explica como as origens e as marcas brancas entram na inscrição. As regras também permitem registrar alguns animais com pouco branco ou sem marcas brancas.
- American Morgan Horse Association — Frequently Asked Questions
A associação do Morgan conta as origens da raça e a história de Figure, nascido em 1789. As informações sobre famílias de cavalos e usos permitem acompanhar as decisões dos criadores.
- Missouri Fox Trotting Horse Breed Association — History of the Breed
A associação conta como os habitantes dos Ozarks utilizavam cavalos no trabalho e nas viagens do século XIX. A história do Missouri Fox Trotter relaciona essas necessidades com o fox trot e a equitação atual.
- United States Trotting Association — What Is Harness Racing?
O guia da USTA explica uma corrida de Standardbreds, o sulky, o trote e a andadura. Também apresenta atividades após as corridas, como passeios a cavalo e lazer.
- United States Trotting Association — Microchipping
A USTA explica como o microchip identifica um Standardbred e como o procedimento se relaciona com os testes de DNA. O número do cavalo e as informações sobre os pais ficam ligados ao seu cadastro.
- The Jockey Club — About Us
O Jockey Club explica seu papel na manutenção do American Stud Book para os Estados Unidos, Canadá e Porto Rico. O livro conserva identidades e origens dos Puro-Sangue Inglês; outras organizações participam da gestão e das regras das corridas.
- US Equestrian — About Us
A federação equestre americana apresenta suas competições reconhecidas e as equipes nacionais. As informações explicam seu papel no esporte a cavalo.
- Chief Joseph Foundation — History and Mounted Scholars
A Chief Joseph Foundation conta sua criação em 1991 na reserva nez-perce de Idaho. O programa Mounted Scholars mostra como as atividades com Appaloosas conectam os jovens à escola, à história e à cultura de sua comunidade.
- National Park Service — Assateague’s Wild Horses
O serviço de parques nacionais conta a história das manadas de Maryland e da Virgínia e explica quem é responsável por elas. Considera mais provável uma origem doméstica antiga que a lenda do naufrágio. Assateague fica fora do programa BLM do Oeste.
