Cavalos, jumentos e territórios
No Marrocos, dos cavalos de tbourida aos muares do Alto Atlas
Um grupo de cavaleiros alinha os cavalos antes de partir a galope. Em um vale do Alto Atlas, um tropeiro ajusta a bagagem que seguirá até o refúgio. Perto de Rabat, um cavalo jovem aprende a saltar obstáculos. Esses gestos mostram os diferentes lugares do cavalo e de outros equídeos na vida marroquina, entre festas, trabalho e esporte.
Por trás da apresentação estão os criadores, as famílias de cavaleiros e os artesãos que preparam as selas. O transporte nas montanhas envolve caminhos, profissões e necessidades diárias. Entender essa história exige acompanhar essas pessoas, além das raças, e distinguir cavalos, jumentos e muares ao ler os números.
Quantos cavalos, jumentos e muares as estatísticas agrícolas contam?
O Haut-Commissariat au Plan, órgão marroquino de planejamento e estatística conhecido como HCP, publica os resultados da pesquisa do ministério responsável pela Agricultura. No Anuário Estatístico de 2025, os três valores abaixo pertencem à categoria de animais de trabalho, associada à tração e ao transporte. Eles descrevem esse campo da estatística agrícola; a tabela não estabelece que todos os cavalos de esporte e lazer estejam incluídos.
Cavalos na estatística agrícola
173.000
A tabela nacional informa 173,0 mil cavalos. Jumentos e muares aparecem em linhas separadas.
Jumentos na estatística agrícola
894.000
A tabela informa 894,0 mil jumentos, uma população muito maior que a de cavalos na mesma pesquisa.
Muares na estatística agrícola
382.000
A tabela informa 382,0 mil muares. O número ajuda a entender a importância da tração e do transporte de cargas.
Uma pesquisa anual com resultados publicados em milhares
A nota da tabela situa a pesquisa entre março e abril. O ano de 2024 corresponde, portanto, à observação, enquanto 2025 identifica a edição do anuário. O HCP registra em junho de 2026 a disponibilização do arquivo Excel. Essas datas se referem a etapas diferentes da produção estatística.
Os valores são publicados em milhares de cabeças e 2024 está marcado como provisório. A tabela regional apresenta um total de cavalos ligeiramente diferente do resumo nacional. Aqui, cada uma mantém sua função: o resumo fornece os três valores nacionais e o detalhamento permite comparar regiões. Os arredondamentos não se tornam um inventário exato de cada animal.
Os números seguem o território administrativo do HCP
O detalhamento regional do anuário inclui Laâyoune–Sakia El Hamra e Dakhla–Oued Ed-Dahab. O âmbito publicado pela administração marroquina abrange, assim, territórios do Saara Ocidental. Essa informação é necessária ao comparar os dados com uma base internacional que pode usar outras unidades geográficas.
As observações conservam o território de sua fonte. O mapa do diretório e o comparador internacional mantêm suas próprias fontes geográficas e estatísticas; os números nacionais desta ficha não são usados para recalculá-los.
Jumentos e muares revelam outra parte do trabalho cotidiano
Um burro ou uma mula nasce do cruzamento de um jumento com uma égua; não é uma raça de cavalo. No Alto Atlas, os muares carregam colheitas, materiais de construção e bagagem de caminhantes. Eles participam de atividades que não passam por concursos de raças nem por hipódromos.
A pesquisa nos vales do Toubkal também mostra por que os veículos não eliminam todas as necessidades de transporte com animais. Um caminhão pode chegar até uma estrada de terra e um muar completar o trajeto até uma casa ou obra. Essas observações locais explicam um uso, mas não formam um censo nacional.
Fonte: Cousquer et al., 2023 — Muares de trabalho do Alto Atlas · HCP — Anuário Estatístico 2025, arquivos Excel
Como os usos do cavalo mudaram no Marrocos
A data de chegada dos primeiros cavalos domésticos ao Marrocos continua incerta. Os fósseis de cavalos selvagens, as figuras gravadas ou pintadas na rocha e o osso encontrado em Mogador fornecem informações diferentes sobre os períodos mais antigos. Os registros de Banasa e os relatos medievais esclarecem depois usos específicos, antes das mudanças ligadas às cortes, aos haras, ao transporte e ao esporte equestre. A tbourida, cuja forma descrita pela UNESCO remonta ao século XVI, faz parte dessa longa história.
Pré-história
Cavalos selvagens viveram no território do atual Marrocos
Os fósseis mostram a presença antiga de cavalos selvagens no Marrocos, entre eles Equus algericus, um cavalo já extinto. O estudo de Brahim Ouchaou e Bouchra Bougariane sobre as extinções de grandes mamíferos distingue essa fauna pré-histórica dos animais presentes em períodos posteriores.
Esses cavalos pertenciam a populações selvagens. Sua presença em um sítio pré-histórico não significa que os humanos os criassem, os montassem ou os tivessem levado para aquele lugar.
Os fósseis documentam, portanto, uma história muito anterior à criação do cavalo. Por si só, não demonstram uma domesticação local, uma continuidade até os cavalos atuais ou uma ascendência direta do Berbere moderno.
Fonte: Ouchaou e Bougariane, 2015 — Os cavalos selvagens da Pré-história
II milênio a. C.: uma hipótese regional
A primeira chegada de cavalos domésticos ao Marrocos é difícil de datar
As pesquisas sobre os cavaleiros gravados ou pintados na rocha situam o cavalo nas antigas redes de troca do norte da África. A síntese de Alessandra Bravin, baseada em uma tese de 2014 e atualizada em 2023, retoma a hipótese tradicional de introdução do cavalo doméstico pelo Egito, seguida de uma difusão para o oeste.
A data proposta em meados do II milênio antes da nossa era, por volta de 1500 a. C., se refere a essa hipótese regional e à passagem pelo Egito. Não é uma data de chegada comprovada para o Marrocos. O momento e os caminhos das primeiras introduções locais continuam sem definição.
Os cavalos e cavaleiros gravados ou pintados na rocha no Marrocos registram práticas e representações antigas. Muitas vezes é difícil datar essas imagens, por isso elas não permitem, sozinhas, determinar quando chegaram os primeiros cavalos domésticos.
Fonte: Alessandra Bravin, 2014 / 2023 — Os cavaleiros na arte rupestre do Marrocos
Séculos VI–V a. C.
Um osso de cavalo em Mogador fornece um registro anterior aos romanos
As escavações de 2007 e 2008 na ilha de Mogador, perto de Essaouira, revelaram um osso de uma pata de cavalo. Cornelia Becker e seus colegas o descrevem em um contexto arqueológico datado dos séculos VI–V antes da nossa era, aproximadamente entre 600 e 400 a. C. A datação se refere ao contexto do achado.
Os pesquisadores consideram várias possibilidades: um cavalo mantido no local, uma peça de carne trazida de fora ou uma pele à qual o osso tivesse ficado preso. A origem do animal e as circunstâncias de sua chegada não estão estabelecidas.
O vestígio fornece uma referência arqueológica específica, muito anterior aos registros romanos de Banasa. Ainda assim, não basta para demonstrar criação local nem para datar a primeira introdução de cavalos vivos no Marrocos.
Fonte: Becker, von den Driesch e Küchelmann, 2013 — Um osso de cavalo em Mogador
Séculos II–III da nossa era
Os registros antigos de Banasa mostram a presença de soldados a cavalo
No noroeste do atual Marrocos, a província romana da Mauritânia Tingitana reunia cidades e guarnições. Banasa ficava na planície do Sebou. O estudo arqueológico de Maurice Euzennat reúne documentos locais que mencionam soldados pertencentes a unidades montadas.
Um cavaleiro é documentado em Banasa no ano 124, em serviço ou como veterano. Outra placa de bronze registra a substituição de uma unidade de soldados a cavalo por uma de infantaria em 215. Os soldados de infantaria combatiam a pé. Esses textos gravados fornecem uma prova local dos cavaleiros e da organização do serviço montado.
Esses registros esclarecem o serviço montado na época romana, depois dos indícios mais antigos de Mogador. Não datam as primeiras introduções do cavalo na região nem identificam aquelas montarias com uma raça moderna.
Fonte: Maurice Euzennat, 1989 — Os cavaleiros da antiga Banasa
Do século IX a meados do XII
Os criadores medievais preparam cavalos para as expedições
Os geógrafos árabes medievais descrevem os recursos, os caminhos e as atividades das populações. Ao estudar seus textos, a historiadora Claudette Vanacker identifica a criação de cavalos para expedições militares entre grupos dos arredores de Tetuão e das margens do Laou, no norte do atual Marrocos.
O mesmo trabalho distingue os animais por suas funções. Os camelos têm um papel importante no transporte de longa distância, enquanto os jumentos servem aos trajetos mais curtos ou de montanha. O cavalo aparece com menos frequência como transportador de mercadorias: sua preparação para os cavaleiros lhe dá outra função.
Essas descrições mostram cavalos já integrados à criação e à vida militar séculos antes da forma de tbourida datada do século XVI. Documentam regiões e práticas medievais específicas, sem fornecer um total de todos os cavalos do território.
Fonte: Claudette Vanacker, 1973 — A criação nos textos medievais
A partir do século XVI
As tradições de apresentação assumem a forma da tbourida
A UNESCO situa no século XVI a forma de tbourida descrita na candidatura marroquina. A apresentação evoca partidas coletivas para a guerra, com gestos e rituais transmitidos em comunidades árabes e amazigues. A habilidade equestre aparece na maneira como vários cavaleiros se deslocam juntos.
O grupo, chamado sorba, prepara o alinhamento e segue um líder, o mokaddem ou allam. Ele treina os cavaleiros e suas montarias e dirige a apresentação. A habilidade é coletiva: uma partida desigual ou um cavalo que muda de posição altera o movimento de toda a linha.
As roupas e os equipamentos também expressam a ligação com uma região ou comunidade. O conhecimento passa pelas famílias, pela fala e pela observação de quem pratica. As selas e os tecidos envolvem artesãos cujo trabalho mantém a tradição para além dos minutos de apresentação.
1672–1727
As cavalariças fazem parte da organização da corte de Meknès
O sultão Moulay Ismail transforma Meknès em sua capital e desenvolve um grande conjunto de palácios. A descrição arquitetônica do Museum With No Frontiers inclui cavalariças para cavalos e mulas ao lado de residências, depósitos e outras dependências. Os animais ocupam, assim, um lugar na organização material do poder.
Manter montarias na corte exige instalações, alimento e pessoas que cuidem dos animais. As mulas também fazem parte desse conjunto. A história da cidade imperial revela o trabalho diário que sustenta o cavalo de cerimônia, menos visível que os portões monumentais.
A capacidade atribuída a um prédio descreve vagas de alojamento, não um censo de todos os cavalos do reinado. O haras nacional de Meknès foi criado muito depois. A presença de cavalariças antigas não demonstra continuidade administrativa desde o século XVII.
1832 e 1845
Delacroix representa o sultão a cavalo durante uma audiência
Em 1832, Eugène Delacroix acompanha ao Marrocos uma missão diplomática francesa chefiada pelo conde de Mornay. Ele presencia uma audiência com o sultão Moulay Abd er-Rahman. No esboço conservado em Dijon, o soberano aparece a cavalo entre seus guardas, enquanto o intérprete Abraham ben Chimol apresenta o embaixador.
O cavalo contribui para a representação da autoridade: o soberano montado se destaca das pessoas ao redor. A obra mostra uma ocasião específica da corte pelo olhar de um artista visitante. Ela não representa todas as relações da população marroquina com os cavalos.
Para a grande tela exposta em 1845, Delacroix refaz a composição e retira os diplomatas franceses. A ficha do museu permite acompanhar essa mudança. Uma imagem histórica pode preservar a memória de um encontro e, ao mesmo tempo, reorganizá-lo anos depois.
Fonte: Museus de Dijon — O sultão do Marrocos Moulay Abd-Er-Rahman
1912–1947
Os haras militares passam a prestar serviços civis de criação
A SOREC data de 1912 a criação do primeiro haras de Meknès. Durante o protetorado são organizados outros estabelecimentos, como El Jadida em 1913. Sua função militar atende à necessidade de fornecer e substituir montarias, trabalho dos serviços de remonta.
Esses centros reúnem garanhões e instalações para organizar a reprodução. Sua história está ligada à administração colonial e à evolução posterior dos serviços agrícolas. O portal dos haras situa a passagem de El Jadida à gestão civil em 1946 e a incorporação de Marrakech ao Ministério da Agricultura em 1947.
Os prédios e os animais assumem funções diferentes ao longo do tempo. Os haras atuais colocam reprodutores e serviços técnicos à disposição dos criadores. Entender seu trabalho exige distinguir a origem militar de alguns locais e suas atividades civis de hoje.
Fonte: SOREC — Visitas abertas de 2014 · SOREC — Portal histórico dos haras
1958 e 1985
Uma federação e um criatório esportivo organizam a competição
A Fédération Royale Marocaine des Sports Équestres, ou FRMSE, é criada em 1958. Ela organiza os clubes, a formação e as competições. Salto, adestramento e enduro exigem preparações diferentes, embora todos dependam do aprendizado do cavalo e do cavaleiro.
Em 1985, a federação cria o estabelecimento de Sidi Berni, perto de Rabat. A propriedade seleciona e cria cavalos para o esporte antes de sua participação em provas. Produzir um potro, educá-lo e prepará-lo para um percurso são etapas sucessivas desse trabalho.
Essa criação também ilustra a diferença entre local de nascimento e origem de uma raça. Um cavalo nascido no Marrocos pode descender de linhagens selecionadas em outros países. A genealogia registrada e as aptidões buscadas explicam mais que uma designação geográfica usada sozinha.
Fonte: FRMSE — Federação, clubes e modalidades · FRMSE — Criatório Sidi Berni
Séculos XX e XXI
No Toubkal, os muares trabalham nas minas e depois no turismo
A pesquisa de Glen Cousquer, Hassan Alyakine e Victoria Lindsay-McGee acompanha os muares de trabalho nos vales do Toubkal. Os relatos descrevem o transporte de minério das montanhas até Imlil. Os animais também servem à agricultura e aos deslocamentos dos moradores.
A estrada de terra chega a Imlil em 1956, mas não alcança todos os locais de trabalho. O crescimento das caminhadas abre depois outra atividade para o transporte de cargas: os tropeiros conduzem animais com bagagem e equipamentos dos visitantes. Os mesmos caminhos ligam atividades que mudam com o tempo.
O estudo combina observações de 2013–2017 com trabalho de campo feito em dois povoados em 2014. Examina como a renda, a alimentação, os equipamentos e as cargas influenciam a vida dos animais. É uma história de vales específicos, com situações que não se resumem a uma prática uniforme em todo o país.
Fonte: Cousquer et al., 2023 — Muares de trabalho do Alto Atlas
2003–2011
A SOREC reúne o apoio à criação e as atividades hípicas
A Société Royale d’Encouragement du Cheval, conhecida como SOREC, é criada em 2003. Essa empresa pública vinculada ao ministério responsável pela Agricultura recebe as atividades hípicas em 2007 e as atividades dos haras nacionais em 2011. Atua na criação, nas corridas e nas apostas hípicas.
Para o criador, essa organização oferece serviços concretos: acesso a um garanhão, declaração de nascimento, identificação de um potro ou apresentação de um cavalo em concurso. As origens e os acontecimentos reprodutivos são registrados para acompanhar os animais e suas linhagens.
A valorização dos cavalos Berbere e Árabe-Berbere faz parte dessas funções. Os concursos e outros usos abrem oportunidades para os animais criados. Essa ligação entre reprodução e utilização ajuda a entender por que apoiar uma raça vai além de preservar seu nome em um registro.
Fonte: SOREC — Visitas abertas de 2014 · SOREC — Criação e haras nacionais
2008 e 2021
O salão de El Jadida e a UNESCO dão novos espaços aos conhecimentos
A primeira edição do Salon du Cheval d’El Jadida acontece em 2008. Criadores, cavaleiros, artesãos e outros profissionais se encontram em concursos, apresentações e trocas de conhecimento. Diferentes formas de trabalhar com cavalos dividem o mesmo espaço.
Em 2021, a UNESCO inscreve a tbourida na Lista Representativa do Patrimônio Cultural Imaterial da Humanidade. O reconhecimento abrange uma prática e os conhecimentos que a sustentam: treinamento, transmissão, vestuário e equipamento. Não é uma classificação de raça.
As mulheres também participam, como documenta a candidatura marroquina. A continuidade da tradição depende de novos aprendizes e das profissões associadas. Festas locais, concursos e grandes eventos oferecem hoje contextos diferentes para praticar e transmitir esses conhecimentos.
Fonte: Salon du Cheval d’El Jadida — Programa de 2024 · UNESCO — Tbourida, inscrição de 2021
Onde os cavalos são criados e como suas origens são registradas
A tabela regional do HCP localiza os cavalos de sua categoria agrícola, enquanto os haras e os registros explicam a organização da criação. São olhares complementares: uma região com muitos animais não mede, por si só, os nascimentos registrados nem o desempenho esportivo.
As cinco regiões com mais cavalos na tabela agrícola de 2024
Cavalos da categoria de animais de trabalho, pesquisa de março-abril, tabela 3-20. A fonte arredonda para uma casa decimal em milhares; os valores são convertidos aqui em cabeças. Escala comum de zero a 38.900 cavalos; não é um total de todos os cavalos de esporte e lazer.
- Casablanca–Settat
38.900
- Tânger–Tetuão–Al Hoceima
32.800
- Fez–Meknès
23.200
- Marrakech–Safi
22.800
- Rabat–Salé–Kenitra
22.400
Fonte: HCP — Anuário Estatístico 2025, arquivos Excel
Cinco haras nacionais e serviços próximos dos criadores
Os haras nacionais ficam em Bouznika, El Jadida, Marrakech, Meknès e Oujda. Uma rede de centros de reprodução aproxima os serviços dos proprietários. Assim, um criador pode preparar a reprodução de sua égua sem depender apenas de um estabelecimento central.
A SOREC informa uma temporada oficial de reprodução de 1º de fevereiro a 30 de junho. Conforme o serviço e o reprodutor, é possível usar a cobertura ou técnicas com sêmen conservado. A escolha considera as origens, as aptidões desejadas e as condições reprodutivas, com acompanhamento profissional.
Fonte: SOREC — Criação e haras nacionais · SOREC — Portal histórico dos haras
Identificar o potro e confirmar seus pais
A identificação reúne a descrição do cavalo e um transponder, pequeno chip cujo número pode ser lido por um aparelho. O teste de filiação compara o DNA do potro com o dos pais declarados. Ele verifica um parentesco; não mede sozinho todas as qualidades do animal.
As informações são acompanhadas no sistema Faras e nos livros genealógicos das raças. O documento de identificação acompanha o cavalo nas atividades e nos procedimentos administrativos. O pedigree continua útil depois da morte: as inscrições acumuladas não contam necessariamente animais ainda vivos.
Fonte: SOREC — Criação e haras nacionais · SOREC — Visitas abertas de 2014
As declarações reprodutivas descrevem um ano de criação
Para 2024, o relatório integrado da SOREC informa 5.040 nascimentos declarados e 8.307 éguas cobertas. Uma cobertura registra um acontecimento reprodutivo, sem garantir que um potro nascerá. Os números respondem a perguntas diferentes e não devem ser somados.
O bloco publicado não distribui esses nascimentos por raça nem permite deduzir a população nacional viva. O relatório também descreve provas de manejo, percursos equestres e salto em liberdade, que oferecem outras maneiras de desenvolver e mostrar as aptidões dos cavalos Berbere e Árabe-Berbere.
Quais organizações apoiam a criação, o esporte e os encontros equestres
Um criador que declara um potro, um cavaleiro que procura um clube e um artesão que expõe seu trabalho precisam de serviços diferentes. Estas organizações ajudam a encontrar o contato adequado para cada atividade.
- A SOREC acompanha os criadores e organiza as corridas
Société Royale d’Encouragement du Cheval
A empresa pública atua na criação, identificação, nos haras, nas corridas e nas apostas hípicas. Sua rede é um ponto de entrada para os procedimentos de reprodução.
Um criador pode consultar os serviços de um haras, procurar um garanhão e preparar a documentação de seu potro.
- A FRMSE organiza clubes e competições
Fédération Royale Marocaine des Sports Équestres
A federação organiza a atividade esportiva, a formação e as provas de várias modalidades. Também publica recursos para a tbourida.
Um cavaleiro pode encontrar um clube filiado, consultar o calendário e conhecer as regras para participar de uma prova.
- Sidi Berni cria cavalos para o esporte
Criada em 1985 perto de Rabat, a propriedade da federação seleciona reprodutores e cria cavalos de esporte. Relaciona as escolhas de linhagens à preparação dos animais jovens.
A apresentação permite conhecer as instalações e as etapas de criação que antecedem a carreira esportiva de um cavalo.
Fonte: FRMSE — Criatório Sidi Berni
- O salão de El Jadida reúne as profissões e os públicos do cavalo
Association du Salon du Cheval
A associação organiza um encontro com criação, competições, demonstrações, artesanato e conferências. Os programas arquivados documentam a variedade de atividades apresentadas.
O programa de 2024 mostra concursos de Berbere e Árabe-Berbere ao lado de salto e tbourida.
As raças criadas no Marrocos e os cavalos selecionados para o esporte
O Berbere faz parte da história do Magrebe, e o Marrocos é um de seus países de criação. O Árabe-Berbere combina ascendência Berbere e Árabe. Também são criadas raças com outras histórias geográficas. Os links abrem perfis já disponíveis; alguns explicam também o registro na França.
O Berbere, um cavalo do Magrebe presente na tbourida
O Berbere é um cavalo de sela associado a vários países do Magrebe. No Marrocos, destaca-se na tbourida, mas também participa de cavalgadas e outras atividades montadas. Sua origem regional não o limita a uma única utilização.
A ficha do diretório explica as origens e o contexto de registro do Berbere. Ajuda a diferenciá-lo do Árabe-Berbere: para seguir uma linhagem ou escolher reprodutores, a identidade registrada acrescenta informações que a aparência não fornece sozinha.
Ler a ficha da raçaO Árabe-Berbere combina a ascendência de duas raças
O Árabe-Berbere resulta de cruzamentos entre o Berbere e o Árabe. Ocupa um lugar importante na tbourida, além de outros usos de sela e lazer. O nome identifica uma população de criação registrada, não qualquer cavalo de ascendência misturada.
Para conhecer as origens de um animal, é preciso consultar seu registro e pedigree. A aparência não permite determinar sozinha a contribuição de cada ascendência. A apresentação da SOREC oferece aqui o ponto de partida documental.
Consultar a apresentação da organizaçãoO Árabe é criado para várias atividades, incluindo as corridas
O Árabe está entre as raças cuja criação recebe apoio da SOREC. No Marrocos, participa de corridas, concursos de criação e outras atividades montadas. O mesmo nome reúne animais selecionados para objetivos que podem ser diferentes.
A ficha específica explica as origens registradas e as características da raça. Ajuda a distinguir o Árabe do Árabe-Berbere, mesmo quando os dois aparecem em um único evento.
Ler a ficha da raçaO Puro-Sangue Inglês integra uma criação internacional de corridas
O Puro-Sangue Inglês é criado no Marrocos para corridas de galope. A raça se formou na Grã-Bretanha e tem uma história internacional de criação. O nascimento de um potro no Marrocos não muda a origem de sua raça.
Os registros permitem acompanhar pais e gerações além das fronteiras. A ficha explica essas origens e distingue a raça Puro-Sangue Inglês da descrição geral de um animal como sendo de raça pura.
Ler a ficha da raçaO Anglo-Árabe reúne origens Árabe e Puro-Sangue Inglês
O Anglo-Árabe está entre as raças apoiadas pela SOREC. Combina ascendência Árabe e Puro-Sangue Inglês dentro de condições de registro definidas. O registro permite identificar os pais e acompanhar sua contribuição ao longo das gerações.
A ficha explica as origens e o contexto francês do registro apresentado. Para um cavalo inscrito no Marrocos, as condições de seu próprio livro genealógico continuam sendo a referência para confirmar seu pertencimento e sua ascendência.
Ler a ficha da raçaO cavalo marroquino de esporte corresponde a uma seleção específica
Em Sidi Berni, a FRMSE cria cavalos para modalidades esportivas e acompanha suas linhagens. A escolha dos reprodutores, a criação do potro e a preparação fazem parte do mesmo trabalho. Realizar um percurso depende de várias qualidades e aprendizados.
Essa produção é apresentada pela organização que a cria. Ela se distingue do simples fato de competir: nem todo cavalo que pratica esporte no Marrocos pertence, por isso, ao cavalo marroquino de esporte.
Consultar a apresentação da organizaçãoFonte: FRMSE — Criatório Sidi Berni
Os gestos e as profissões que mantêm as práticas equestres
A tbourida busca a coordenação de uma linha de cavaleiros
A apresentação inclui uma saudação e uma carga a galope. Os cavaleiros retomam as posições, partem juntos e coordenam os tiros de festim. O efeito buscado é uma única detonação coletiva: o público ouve a coordenação do grupo enquanto observa os cavalos.
Os juízes avaliam o vestuário, o manejo das armas e a sincronização. As tradições regionais mudam alguns gestos. A descrição patrimonial da UNESCO e o regulamento esportivo têm funções diferentes; o tamanho permitido dos grupos depende, entre outros aspectos, das categorias.
Fonte: UNESCO — Tbourida, inscrição de 2021 · FRMSE — Apresentação da tbourida
A sorba se prepara com seu mokaddem e com os artesãos
Uma sorba é um grupo que aprende a se apresentar em conjunto. Seu mokaddem, também chamado allam, prepara cavalos e cavaleiros e dirige a linha. A posição e a atenção aos outros são trabalhadas antes da entrada na pista.
As selas, os tecidos e a decoração também exigem conhecimentos artesanais. As famílias transmitem os gestos pela fala e pelo exemplo, enquanto mulheres e jovens se juntam aos grupos. Esse aprendizado faz parte do patrimônio tanto quanto a apresentação ao público.
Fonte: UNESCO — Tbourida, inscrição de 2021 · SOREC — Regulamento de tbourida de 2026
O tropeiro liga as estradas de terra às casas e aos refúgios
Nos vales estudados ao redor do Toubkal, os muares levam produtos agrícolas, materiais e bagagem. Um veículo pode parar no começo de um caminho que o animal continua carregado. O transporte com animais se integra, assim, a trajetos que usam vários meios.
O trabalho exige preparar e equilibrar as cargas, ajustar o equipamento e conhecer o terreno. O estudo local relaciona as condições de trabalho aos recursos das famílias e aos cuidados disponíveis. Torna visíveis pessoas e animais pouco presentes nas imagens das festas equestres.
Fonte: Cousquer et al., 2023 — Muares de trabalho do Alto Atlas
El Jadida reúne diferentes formas de trabalhar com o cavalo
O programa de 2024 combina concursos de Berbere, Árabe-Berbere e Árabe com salto, tbourida e demonstrações. Um visitante pode passar de uma apresentação de criação, em que os animais são avaliados, para uma prova que examina seu trabalho com um cavaleiro.
As conferências e os artesãos também dão espaço aos conhecimentos e às profissões. O encontro mostra como criação, espetáculo e competição se cruzam sem exigir exatamente as mesmas qualidades de todos os cavalos.
Fontes para entender os números e continuar a história
As referências de cada seção levam às fontes abaixo. As tabelas agrícolas, as declarações reprodutivas e os estudos locais conservam seus próprios campos de observação. Páginas sem data descrevem organizações e práticas, sem fornecer populações nacionais atuais.
- Ouchaou e Bougariane, 2015 — Os cavalos selvagens da Pré-história
Travaux de l’Institut Scientifique, série geral 8, páginas 5–20: estudo das extinções de grandes mamíferos no Marrocos, incluindo o cavalo selvagem Equus algericus. Os fósseis documentam uma fauna antiga; não demonstram domesticação local nem uma ascendência direta do Berbere atual.
- Alessandra Bravin, 2014 / 2023 — Os cavaleiros na arte rupestre do Marrocos
Les cavaliers du Maroc dans l’art rupestre du Haut Atlas et de la vallée du Draa, tese defendida em 2014, versão atualizada em 2023. Retoma a hipótese de introdução pelo Egito em meados do II milênio a. C. e discute a cronologia das imagens. Essa data regional não estabelece a chegada dos cavalos domésticos ao Marrocos.
- Becker, von den Driesch e Küchelmann, 2013 — Um osso de cavalo em Mogador
Mogador, eine Handelsstation am westlichen Rand der phönizischen und römischen Welt – die Tierreste, página impressa 60, página 50 do PDF: osso de cavalo em um contexto dos séculos VI–V a. C. Os autores também consideram a chegada com uma pele ou carne; o achado, sozinho, não demonstra criação local.
- Maurice Euzennat, 1989 — Os cavaleiros da antiga Banasa
Le limes de Tingitane, página 61 e notas 86–90: documentos de Banasa que mencionam um cavaleiro em 124 e a substituição de uma unidade montada em 215. São registros antigos locais, não datas de chegada do cavalo ao Marrocos.
- Claudette Vanacker, 1973 — A criação nos textos medievais
Annales, páginas 659–680, especialmente a 674: estudo de autores árabes do século IX a meados do XII, com criação de cavalos perto de Tetuão e do Laou e distinção dos usos dos animais. O trecho pertinente foi lido no texto indexado do Persée.
- HCP — Anuário Estatístico 2025, arquivos Excel
Arquivo de Agricultura, tabelas 3-17 e 3-20. Pesquisa ministerial de março-abril de 2024; resumo nacional provisório e detalhamento regional separados. Valores em milhares e território administrativo do editor, incluindo áreas do Saara Ocidental.
- SOREC — Relatório integrado 2024
Páginas 48–49: nascimentos declarados e éguas cobertas; páginas seguintes: usos e concursos. São dados anuais de atividade, não todos os cavalos vivos; o bloco usado não distribui os nascimentos por raça.
- SOREC — Criação e haras nacionais
Apresentação dos serviços, dos cinco haras, do sistema Faras e do registro. A página sem data explica procedimentos, sem estabelecer cobertura completa dos cavalos vivos.
- SOREC — Portal histórico dos haras
Apresentações de Meknès, El Jadida, Marrakech, Oujda e Bouznika. Origens militares, gestão agrícola e transferência para a SOREC documentam mudanças institucionais.
- SOREC — Visitas abertas de 2014
Dossiê da terceira edição, especialmente páginas 12–15. Datas institucionais de 1912 a 2011 e identificação de cavalos. Os números de centros da época não são apresentados como atuais.
- SOREC — Raças de cavalos criadas no Marrocos
Apresentações do Berbere, Árabe-Berbere, Árabe, Puro-Sangue Inglês e Anglo-Árabe. Os números de animais identificados sem ano não são tratados como populações vivas; os relatos de origem exigiriam mais provas históricas.
- UNESCO — Tbourida, inscrição de 2021
Candidatura 01483 e decisão 16.COM 8.b.26: prática, participantes, transmissão e reconhecimento patrimonial. Foram consultados trechos indexados; o acesso direto ao portal encontrou uma verificação humana.
- SOREC — Regulamento de tbourida de 2026
Versão de março de 2026: categorias, classificação e disposições regionais. O regulamento define as condições de uma edição esportiva, sem abranger todas as formas da prática patrimonial.
- FRMSE — Federação, clubes e modalidades
Apresentação oficial da federação criada em 1958, com recursos sobre clubes, formação e provas. Os contadores sem data de cavaleiros não são usados como estatísticas atuais.
- FRMSE — Apresentação da tbourida
Descrição da sincronização, dos critérios de avaliação e das variações regionais, com acesso a recursos de competição.
- FRMSE — Criatório Sidi Berni
História da propriedade criada em 1985, instalações e seleção esportiva. Os volumes anuais sem data não se tornam observações de 2024 ou 2026.
- Museum With No Frontiers — Palácio de Moulay Ismail
Descrição do conjunto de palácios de Meknès, com cavalariças para cavalos e mulas. A capacidade dos prédios não é convertida em população histórica de animais.
- Museus de Dijon — O sultão do Marrocos Moulay Abd-Er-Rahman
Ficha do esboço datado de cerca de 1832 e comparação com a composição exposta em 1845. Explica a situação diplomática e as escolhas do pintor.
- Cousquer et al., 2023 — Muares de trabalho do Alto Atlas
Estudo dos vales do Toubkal com etnografia de 2013–2017, campo de 2014 e fontes históricas. As observações sobre mineração, transporte e turismo são locais.
- Salon du Cheval d’El Jadida — Programa de 2024
Apresentação da décima quinta edição, referência à primeira em 2008 e programa de concursos, conferências e demonstrações. O arquivo documenta essa edição específica.
- FAOSTAT — Populações de cavalos do comparador
Série QCL de cavalos e pôneis, separada de jumentos e muares. A extração do site de 10 de novembro de 2026 é mantida; o número marroquino de 2024 não é substituído pelo do HCP.